[ ص: 181 ] المثال السادس : من أمثلة ما خالف القياس في المعارضات وغيرها من التصرفات .

من جمع في التصرف بين ما يصح وما لا يصح بطل تصرفه فيما لا يصح ، وفيما يصح خلاف ، واستثني من ذلك أمثلة أحدها : إذا nindex.php?page=treesubj&link=14287أوصى بما زاد على الثلث وقلنا ببطلان وصيته فإنها تصح من الثلث ولا يخرج على الخلاف في البيع والإجارة ونحوهما .

المثال الثاني : إذا nindex.php?page=treesubj&link=11709قال لامرأته وأجنبية أنتما طالقان طلقت امرأته ولا تطلق الأجنبية .

المثال الثالث : إذا nindex.php?page=treesubj&link=7396قال لعبده وأجنبي أنتما حران فإنه يعتق عبده دون الأجنبي .

[ ص: 181 ] الْمِثَالُ السَّادِسُ : مِنْ أَمْثِلَةِ مَا خَالَفَ الْقِيَاسَ فِي الْمُعَارِضَاتِ وَغَيْرِهَا مِنْ التَّصَرُّفَاتِ .

مَنْ جَمَعَ فِي التَّصَرُّفِ بَيْنَ مَا يَصِحُّ وَمَا لَا يَصِحُّ بَطَلَ تَصَرُّفُهُ فِيمَا لَا يَصِحُّ ، وَفِيمَا يَصِحُّ خِلَافٌ ، وَاسْتُثْنِيَ مِنْ ذَلِكَ أَمْثِلَةٌ أَحَدُهَا : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=14287أَوْصَى بِمَا زَادَ عَلَى الثُّلُثِ وَقُلْنَا بِبُطْلَانِ وَصِيَّتِهِ فَإِنَّهَا تَصِحُّ مِنْ الثُّلُثِ وَلَا يَخْرُجُ عَلَى الْخِلَافِ فِي الْبَيْعِ وَالْإِجَارَةِ وَنَحْوِهِمَا .

الْمِثَالُ الثَّانِي : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=11709قَالَ لِامْرَأَتِهِ وَأَجْنَبِيَّةٍ أَنْتُمَا طَالِقَانِ طَلُقَتْ امْرَأَتُهُ وَلَا تَطْلُقُ الْأَجْنَبِيَّةُ .

الْمِثَالُ الثَّالِثُ : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=7396قَالَ لِعَبْدِهِ وَأَجْنَبِيٍّ أَنْتُمَا حُرَّانِ فَإِنَّهُ يُعْتَقُ عَبْدُهُ دُونَ الْأَجْنَبِيِّ .