القراءات:
ولكن الشياطين كفروا : قرأ ابن عامر، وحمزة، : بتخفيف [ ص: 325 ] (لكن) والكسائي ورفع ما بعدها، وكذلك (ولكن الله رمى)، (ولكن الله قتلهم) [الأنفال: 17) في (الأنفال)، وزاد حمزة : (ولكن الناس أنفسهم يظلمون) [يونس: 44] في (يونس)، والباقون: بالتشديد والنصب. والكسائي
وما أنزل على الملكين ابن عباس، وغيرهما: بكسر اللام. والحسن،
هاروت وماروت : الحسن، : برفعهما. والزهري
المرء وزوجه و المرء وقلبه [الأنفال: 24]: الحسن، والزهري، : (المر) بغير همز مخففا، وعن وقتادة أيضا: (المر) مشددا. الزهري
ابن أبي إسحاق : (المرء) بضم الميم والهمز.
الأشهب : (المرء) بكسر الميم والهمز.
[ ص: 326 ] {لمثوبة}: قتادة، وعبد الله بن يزيد : بسكون الثاء، وفتح الواو.
{راعنا} وغيره: بالتنوين، وعن الحسن البصري، قراءة تخالف المصحف؛ وهي: (راعونا). ابن مسعود