مسألة .
الصلاة في النعلين جائزة وإن كان نزع النعلين سهلا وليست الرخصة في الخف لعسر النزع ؛ بل هذه النجاسة معفو عنها .
وفي معناها المداس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه ثم نزع فنزع الناس نعالهم ، فقال : لم خلعتم نعالكم قالوا ؟ : رأيناك خلعت فخلعنا قال ، صلى الله عليه وسلم إن جبرائيل عليه السلام : أتاني فأخبرني أن بهما خبثا ، فإذا أراد أحدكم المسجد فليقلب نعليه ، ولينظر فيهما ، فإن رأى خبثا ، فليمسحه بالأرض ، وليصل فيهما وقال بعضهم : الصلاة في النعلين أفضل ؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قال لم خلعتم نعالكم ؟ وهذه مبالغة ، فإنه صلى الله عليه وسلم سألهم ليبين لهم سبب خلعه ؛ إذ علم أنهم خلعوا على موافقته .
وقد روى عبد الله بن السائب قد فعل كليهما . أن النبي صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فإذن