باب متى يخرص التمر

1606 حدثنا يحيى بن معين حدثنا حجاج عن ابن جريج قال أخبرت عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر كان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة إلى يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل أن يؤكل منه

التالي السابق

الشرح

( يَبْعَثُ ) : أَيْ يُرْسِلُ ( إِلَى يَهُودٍ ) : أَيْ فِي خَيْبَرَ ( فَيَخْرُصُ النَّخْلَ ) : بِضَمِّ الرَّاءِ أَيْ يُحْرِزُهَا ( حِينَ يَطِيبُ ) : بِالتَّذْكِيرِ وَالتَّأْنِيثِ أَيْ يَظْهَرُ فِي الثِّمَارِ الْحَلَاوَةُ ( قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ) : هَذَا الْحَدِيثُ فِيهِ وَاسِطَةٌ بَيْنَ ابْنِ جُرَيْجٍ وَالزُّهْرِيِّ وَلَمْ يُعْرَفْ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَالدَّارقُطْنِيُّ بِدُونِ الْوَاسِطَةِ الْمَذْكُورَةِ . وَابْنُ جُرَيْجٍ مُدَلِّسٌ وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ فَقَالَ رَوَاهُ صَالِحٌ عَنْ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَرْسَلَهُ مَعْمَرٌ وَمَالِكٌ وَعُقَيْلٌ وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَا هُرَيْرَةَ وَرَوَاهُ الْمُؤَلِّفُ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي هَذَا الْبَابِ وَفِي إِسْنَادِهِ رَجُلٌ مَجْهُولٌ ، لَكِنْ أَخْرَجَ هُوَ أَيْضًا فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : رِجَالُهُ ثِقَاتٌ .

( يبعث ) : أي يرسل ( إلى يهود ) : أي في خيبر ( فيخرص النخل ) : بضم الراء أي يحرزها ( حين يطيب ) : بالتذكير والتأنيث أي يظهر في الثمار الحلاوة ( قبل أن يؤكل منه ) : هذا الحديث فيه واسطة بين ابن جريج والزهري ولم يعرف ، وقد رواه عبد الرزاق والدارقطني بدون الواسطة المذكورة . وابن جريج مدلس وذكر الدارقطني الاختلاف فيه فقال رواه صالح عن أبي الأخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة وأرسله معمر ومالك وعقيل ولم يذكروا أبا هريرة ورواه المؤلف أبو داود هذا الحديث في هذا الباب وفي إسناده رجل مجهول ، لكن أخرج هو أيضا في كتاب البيوع من حديث أبي الزبير عن جابر .

قال المنذري : رجاله ثقات .