[ ص: 106 ] باب nindex.php?page=treesubj&link=903صلاة الجمعة .

" الجمعة " .

" nindex.php?page=treesubj&link=904الجمعة " بضم الجيم والميم ، ويجوز سكون الميم وفتحها ، حكى الثلاثة nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده . قال nindex.php?page=showalam&ids=14961القاضي عياض : مشتقة من اجتماع الناس للصلاة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد . وقال غيره : بل لاجتماع الخليقة فيه وكمالها ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها سميت بذلك لاجتماع آدم فيه مع حواء في الأرض . ومن أسمائه القديمة : يوم العروبة ، وزعم ثعلب أن أول من سماه يوم الجمعة كعب بن لؤي ، وكان يقال له العروبة ، وكانت لأيام الأسبوع عند العرب أسماء أخر ، فيوم الأحد : أول والاثنين : أهون والثلاثاء : جبار والأربعاء : دبار والخميس : مؤنس والجمعة : عروبة والسبت : شيار بالشين المعجمة . قال الجوهري : أنشدني أبو سعيد قال : أنشدني nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد لبعض شعراء الجاهلية :

أؤمل أن أعيش وأن يومي بأول أو بأهون أو جبار     أو التالي دبار أو فيومي
بمؤنس أو عروبة أو شيار

.

[ ص: 106 ] بَابُ nindex.php?page=treesubj&link=903صَلَاةِ الْجُمْعَةِ .

" الْجُمْعَةُ " .

" nindex.php?page=treesubj&link=904الْجُمْعَةُ " بِضَمِّ الْجِيمِ وَالْمِيمِ ، وَيَجُوزُ سُكُونُ الْمِيمِ وَفَتْحُهَا ، حَكَى الثَّلَاثَةُ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سَيِّدِهِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961الْقَاضِيَ عِيَاضٌ : مُشْتَقَّةٌ مِنَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ لِلصَّلَاةِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ . وَقَالَ غَيْرُهُ : بَلْ لِاجْتِمَاعِ الْخَلِيقَةِ فِيهِ وَكَمَالِهَا ، وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاجْتِمَاعِ آدَمَ فِيهِ مَعَ حَوَّاءَ فِي الْأَرْضِ . وَمِنْ أَسْمَائِهِ الْقَدِيمَةِ : يَوْمُ الْعُرُوبَةِ ، وَزَعَمَ ثَعْلَبٌ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ سَمَّاهُ يَوْمَ الْجُمْعَةِ كَعْبُ بْنُ لُؤَيٍّ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ الْعَرُوبَةُ ، وَكَانَتْ لِأَيَّامِ الْأُسْبُوعِ عِنْدَ الْعَرَبِ أَسْمَاءٌ أُخَرُ ، فَيَوْمُ الْأَحَدِ : أَوَّلُ وَالْاثْنَيْنِ : أَهْوَنُ وَالثُّلَاثَاءُ : جُبَارُ وَالْأَرْبِعَاءُ : دُبَارُ وَالْخَمِيسُ : مُؤْنِسُ وَالْجُمْعَةُ : عَرُوبَةُ وَالسَّبْتُ : شِيَارُ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : أَنْشَدَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : أَنْشَدَنِي nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ لِبَعْضِ شُعَرَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ :

أُؤَمِّلُ أَنْ أَعِيشَ وَأَنَّ يَوْمِي بِأَوَّلَ أَوْ بِأَهْوَنَ أَوْ جُبَارُ     أَوِ التَّالِي دُبَارٌ أَوْ فَيَوْمِي
بِمُؤْنِسَ أَوْ عَرُوبَةَ أَوْ شِيَارُ

.