عدد النتائج : 46
في البحث عن (النية عند الطواف بالبيت)
الطواف يشتمل على شروط وواجبات لا يصح بدونها وعلى سنن يصح بدونها
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > طواف القدوم > فرع صفة الطواف الكاملة
عليه طواف الإفاضة فنوى غيره عن نفسه أو عن غيره تطوعا أو وداعا أو قدر ما وقع عن طواف الإفاضة
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > وإذا فرغ من الطواف صلى ركعتي الطواف وهل يجب ذلك أم لا > فرع في مسائل تتعلق بالطواف > إحداها عليه طواف الإفاضة فنوى غيره عن نفسه أو عن غيره تطوعا أو وداعا
نذر أن يطوف فطاف عن غيره
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب صفة الحج والعمرة > وإذا فرغ من الطواف صلى ركعتي الطواف وهل يجب ذلك أم لا > فرع في مسائل تتعلق بالطواف > إحداها عليه طواف الإفاضة فنوى غيره عن نفسه أو عن غيره تطوعا أو وداعا
قصد بطوافه نفسه مع محموله
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > فرع الرمي بالحجر المتنجس
حمل صبيا ونوى أن يكون الطواف عنه وعن الصبي
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الحج > فائدة مثلثات الحج > فرع الرمي بالحجر المتنجس
نوى عند الحجر أن يدور إلى أن يصل إليه عن الطواف أو لأجله
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب الوضوء
عليه طواف إفاضة أو نذر ولم يتعين زمنه ودخل وقت ما عليه فنوى غيره عن غيره أو عن نفسه تطوعا أو قدوما أو وداعا
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في واجبات الطواف
يجعل البيت عن يساره ) ويمر إلى ناحية الحجر ( واجبات الطواف )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في واجبات الطواف
وسن قبل البدء بالطواف عند خلو المطاف استقبال الحجر ثم يتأخر جهة يساره بحيث يصير جميع الحجر عن يمينه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في واجبات الطواف
كان عليه طواف ونوى غيره
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في واجبات الطواف
النية في النفل كطواف الوداع
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الحج > باب دخول المحرم مكة > فصل في مبيت ليالي أيام التشريق الثلاثة بمنى > فرع يسن لمتولي أمر الحج خطبة بعد صلاة ظهر يوم النحر بمنى
استأجر لي من يطوف بي ويحملني ثم غلبته عيناه ونام ولم يمض الذي أمره بذلك من فوره بل تشاغل بغيره طويلا ثم استأجر قوما يحملونه وأتوه وهو نائم فطافوا به
فتح القدير > كتاب الحج > باب الإحرام > يدخل المحرم مكة وتوجه إلى عرفات ووقف بها
وسابعها نية الطواف ( شروط الطواف )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > واجبات الطواف
صرفه ) أي لنحو طلب الغريم لا للطواف ( نية الطواف )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > واجبات الطواف
ومن سنن الطواف نيته إن كان طواف نسك
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
والمراد بالطواف الذي لا يعد صارفا أن يقصد بفعله الطواف لكن عن غير الفرض
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
( حمل الحلال محرما ) به عذر من صغر أو مرض أو لم يطف المحرم عن نفسه لإحرامه ولم يصرفه عن نفسه ( فطاف به ) ولم ينوه لنفسه
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
( حمله محرم قد طاف عن نفسه ) لإحرامه أو لم يدخل وقت طوافه كما بحثه الإسنوي ( وإلا ) بأن لم يكن المحرم الحامل
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
طاف محرم بالحج معتقدا أن إحرامه عمرة فبان حجا
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
فللولي أن يحرم عن الصبي الذي لا يميز
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
شرط وقوعه له ( الطواف )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الحج > فصل فيما يطلب في الطواف من واجبات وسنن > سنن الطواف
طاف بنية التطوع في أيام النحر
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > باب شروط الصلاة > فروع في النية
طاف هاربا أو طالبا لغريم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الصلاة > باب شروط الصلاة > فروع في النية
النية شرطا في الطواف دون الوقوف
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > فصل في الإحرام وصفة المفرد
المريض الذي لا يستطيع الطواف إذا طاف به رفيقه وهو نائم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > مطلب في طواف الزيارة
هل يكتفي المباشر بطواف واحد عنه وعن المغمى عليه
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحج > مطلب في طواف الزيارة