الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(29) كشاف القناع عن متن الإقناع
(23) المبسوط
(21) رد المحتار على الدر المختار
(20) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(17) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(15) الذخيرة
(15) منح الجليل شرح مختصر خليل
(14) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(11) مجموع فتاوى ابن تيمية
(11) الإنصاف
(10) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(10) المغني
(9) الأم
(8) المدونة
(8) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(7) شرح منتهى الإرادات
(7) المبدع في شرح المقنع
(6) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(6) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(5) التبصرة
(5) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(4) جامع المسائل
(4) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(3) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(2) الفروع
(2) بداية المجتهد ونهاية المقتصد
(1) المحلى بالآثار
(1) المجموع شرح المهذب
(1) الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا

عدد النتائج : 275 في البحث عن (فسخ الإجارة لتعذر استيفاء المعقود عليه)

حدوث عذر بأحد العاقدين أو بالمستأجر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة

ولو استأجر رجلا ليحفر له بئرا فحفر بعضها فوجدها صلبة أو خرج حجرا أو وجدها رخوة بحيث يخاف التلف بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة

ولو انهدم منزل المؤاجر ولم يكن له منزل آخر سوى المنزل المؤاجر فأراد أن ينقض الإجارة ويسكنها بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة

عتق العبد المستأجر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة

أجر رجل عبده سنة فلما مضت ستة أشهر أعتقه بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة

بلوغ الصبي المستأجر بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإجارة > فصل في أنواع شرائط ركن الإجارة

إذا مات الرضيع في أثناء المدة ( الإجارة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > أركان الإجارة

الإجارة لا تنفسخ بتلف ما يستوفى به مطلقا حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

( وفسخت ) الإجارة ( بتلف ما يستوفى منه ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

الإجارة على ( سن لقلع ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

الإجارة على القصاص حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

الإجارة على سن لقلع حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

( و ) فسخت ( بغصب الدار ) المستأجرة ( وغصب منفعتها ) ( الإجارة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

محل فسخ الإجارة بغصب العين المستأجرة أو غصب منفعتها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

( أمر السلطان ) أي من له سلطنة وقهر ( بإغلاق الحوانيت ) بحيث لا يتمكن مستأجرها من الانتفاع بها حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > عقد الإجارة على دابة بنصف ما يحتطب عليها

إذا اكترى أرضا سنين فغارت عينها أو انهارت بئرها وأبى ربها من الإصلاح حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإجارة وكراء الدواب والدور والحمام > فصل كراء الحمام والدار والعبد والأرض

لم يشرع في الحج في السنة الأولى لعذر أو لغير عذر المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > فصل الاستئجار للحج > فرع لم يشرع الأجير في الحج في السنة الأولى لعذر أو لغير عذر

إذا هرب الأجير أو شردت الدابة المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة إن حوله المالك قبل تقضي المدة لم يكن له أجر لما سكن > فصل هرب الأجير أو شردت الدابة

استأجر عينا مدة فحيل بينه وبين الانتفاع بها المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة جاء أمر غالب يحجز المستأجر عن منفعة ما وقع عليه العقد

انفساخ العقد بتلف المعقود عليه المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة جاء أمر غالب يحجز المستأجر عن منفعة ما وقع عليه العقد > فصل أن يحدث على العين المؤجرة ما يمنع نفعها

يتعذر استيفاء المنفعة من العين بفعل صدر منها مثل أن يأبق العبد أو تشرد الدابة المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة جاء أمر غالب يحجز المستأجر عن منفعة ما وقع عليه العقد > فصل أن تغصب العين المستأجرة

استأجر دابة ليركبها أو يحمل عليها إلى مكان معين فانقطعت الطريق إليه لخوف حادث أو اكترى إلى مكة فلم يحج الناس ذلك العام من تلك الطريق المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة جاء أمر غالب يحجز المستأجر عن منفعة ما وقع عليه العقد > فصل أن يحدث خوف عام يمنع من سكنى ذلك المكان الذي فيه العين المستأجرة

غرق الزرع أو هلك بحريق أو جراد أو برد أو غيره المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة استأجر عقارا للسكنى > فصل غرق الزرع أو هلك بحريق أو جراد أو برد أو غيره

وإن هرب الجمال في بعض الطريق أو قبل الدخول فيها لم يخل من حالين أحدهما أن يهرب بجماله المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل هروب الجمال من المستأجر في بعض الطريق أو قبل الدخول فيها

الحال الثاني إذا هرب الجمال وترك جماله المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة اكترى إلى مكة فلم ير الجمال الراكبين والمحامل الأغطية والأوطئة > فصل هروب الجمال من المستأجر في بعض الطريق أو قبل الدخول فيها

برأ الضرس قبل قلعه المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة لا ضمان على حجام ولا ختان ولا متطبب > فصل استأجر من يقلع ضرسه

إتلاف جزء من الآدمي ( الضمان ) المغني لابن قدامة > كتاب الإجارات > مسألة لا ضمان على حجام ولا ختان ولا متطبب > فصل استأجر من يقلع ضرسه

ولو وقعت الإجارة على الحضانة والرضاع وانقطع اللبن كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > أركان الإجارة > فصل معرفة الأجرة

وصل ) الأجير في الحفر ( إلى صخر أو جماد يمنع الحفر كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل إجارة العين تنقسم قسمين

ظهر فيها ) أي الأرض ( ما يخالف المشاهدة ( الإجارة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الإجارة > فصل الإجارة على ضربين > فصل إجارة العين تنقسم قسمين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب