الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( فإن nindex.php?page=treesubj&link=10244_10253_10250سرق ثانيا قطعت رجله اليسرى فإن nindex.php?page=treesubj&link=25708_10253سرق ثالثا لم يقطع وخلد في السجن حتى يتوب ) وهذا استحسان ويعزر أيضا ذكره المشايخ رحمهم الله.
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله : في الثالثة تقطع يده اليسرى وفي الرابعة : تقطع رجله اليمنى لقوله عليه الصلاة والسلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66605من سرق فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه [ ص: 206 ] فإن عاد فاقطعوه }" ويروى مفسرا كما هو مذهبه ، ولأن الثالثة مثل الأولى في كونها جناية بل فوقها فتكون أدعى إلى شرع الحد .
[ ص: 207 - 208 ] ولنا : قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه فيه : إني لأستحيي من الله تعالى أن لا أدع له [ ص: 209 ] يدا يأكل بها ويستنجي بها ورجلا يمشي عليها ، وبهذا حاج بقية الصحابة رضي الله عنهم فحجهم فانعقد إجماعا ، ولأنه إهلاك معنى لما فيه من تفويت جنس المنفعة والحد زاجر ، ولأنه نادر الوجود والزجر فيما يغلب وقوعه ، بخلاف القصاص ; لأنه حق العبد فيستوفى ما أمكن جبرا لحقه ، والحديث طعن فيه nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي رحمه الله ، أو نحمله على السياسة .
nindex.php?page=treesubj&link=24706_10253الحديث الثالث عشر :
قال عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=47082من سرق فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه }" قلت : أخرج أبو داود عن nindex.php?page=showalam&ids=17093مصعب بن ثابت عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17765جيء بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، فقال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الثانية ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الثالثة ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله ، إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الرابعة ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الخامسة ، فقال : اقتلوه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : فانطلقنا به ، فقتلناه ، ثم اجتررناه ، فألقيناه في بئر ، ورمينا عليه الحجارة }انتهى .
قال nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي حديث منكر ، nindex.php?page=showalam&ids=17093ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث انتهى .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " سننه " عن محمد بن يزيد بن سنان ثنا أبي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، ومحمد بن يزيد هذا فيه مقال ، وأخرجه أيضا عن عائذ بن حبيب عن هشام به ، وعائذ بن حبيب شيعي له مناكير ، وأخرجه أيضا عن سعيد بن يحيى ثنا هشام به ، وسعيد بن يحيى هو ابن صالح اللخمي ، فيه مقال .
{ حديث آخر } :
أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي في " سننه " عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=17405يوسف بن سعيد عن الحارث بن حاطب اللخمي { nindex.php?page=hadith&LINKID=66618أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلص ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقتلوه ، قالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم سرق ، فقطعت رجله ، ثم سرق على عهد nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر ، حتى قطعت قوائمه كلها ، ثم سرق الخامسة ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بهذا ، حين قال : اقتلوه }انتهى .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم في " المستدرك " ، وقال : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .
{ حديث آخر } :
أخرجه أبو نعيم في " كتاب الحلية في ترجمة أصحاب الصفة " عن [ ص: 206 ] حزام بن عثمان عن معاذ بن عبد الله عن عبد الله بن زيد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66619من سرق متاعا ، فاقطعوا يده ، فإن سرق ، فاقطعوا رجله ، فإن سرق ، فاقطعوا يده ، فإن سرق ، فاقطعوا رجله ، فإن سرق فاضربوا عنقه }انتهى .
وقال : تفرد به حزام بن عثمان ، وهو من الضعف بالمحل العظيم انتهى .
{ حديث آخر } :
تقدم عند nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من طريق nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي عن nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن خالد بن سلمة ، أراه عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إذا سرق السارق فاقطعوا يده ، فإن عاد ، فاقطعوا رجله ، فإن عاد فاقطعوا يده ، فإن عاد فاقطعوا رجله }انتهى .
وتقدم هذا في " الحديث التاسع " ، nindex.php?page=showalam&ids=15472والواقدي فيه مقال .
قوله : ويروى مفسرا ، كما هو مذهبه قلت : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " سننه " .
nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني في " معجمه " عن الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66620سرق مملوك أربع مرات ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعفو عنه ، ثم سرق الخامسة ، فقطع يده ، ثم السادسة ، فقطع رجله ، ثم السابعة ، فقطع يده ، ثم الثامنة ، فقطع رجله ، وقال عليه السلام : أربع بأربع }انتهى .
ووهم عبد الحق في " أحكامه " فعزاه nindex.php?page=showalam&ids=15395للنسائي ، وتعقبه ابن القطان في " كتابه " ، وقال : ليس هذا الحديث بوجه عند nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ، انتهى .
وهو حديث ضعيف ، قال عبد الحق : هذا لا يصح للإرسال ، وضعف الإسناد ، وقال شيخنا الذهبي في " ميزانه " : إنه يشبه أن يكون موضوعا ، وضعف الفضل بن المختار عن جماعة من غير توثيق .
طريق آخر :
رواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرني عبد ربه بن أبي أمية أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة ، وعبد الرحمن بن سابط ، قال : { أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعبد ، فقيل : يا رسول الله هذا عبد قد سرق ، ووجدت سرقته معه ، وقامت البينة [ ص: 207 ] عليه ، فقال رجل : يا نبي الله هذا عبد بني فلان ، أيتام ليس لهم مال غيره ، فتركه ، ثم أتي به الثانية ، فتركه ، ثم أتي به الثالثة ، فتركه ، ثم أتي به الرابعة ، فتركه ، ثم أتي به الخامسة ، فقطع يده ، ثم السادسة ، فقطع رجله ، ثم السابعة ، فقطع يده ، ثم الثامنة ، فقطع رجله ، ثم قال : أربع بأربع }انتهى .
وعن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق رواه nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه في " مسنده " بسنده ، ومتنه ، وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا محمد بن أبي بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرني عبد ربه بن أبي أمية بن الحارث عن الحارث بن عبد الله به .
روى nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في " الموطإ " عن nindex.php?page=showalam&ids=16337عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن رجلا من اليمن أقطع اليد والرجل قدم ، فنزل على nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق ، فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه ، فكان يصلي من الليل ، فيقول : nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : وأبيك ما ليلك بليل سارق ، ثم إنهم فقدوا عقدا nindex.php?page=showalam&ids=116لأسماء بنت عميس امرأة nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق ، فجعل الرجل يطوف معهم ، ويقول : اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح ، فوجدوا الحلي عند صائغ ، زعم أن الأقطع جاءه به ، فاعترف الأقطع ، أو شهد عليه ، فأمر به nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر ، فقطعت يده اليسرى ، وقال : nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر لدعاؤه على نفسه أشد عليه من سرقته انتهى .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، قالت : قدم على nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر رجل أقطع ، فشكا إليه أن nindex.php?page=showalam&ids=120يعلى بن أمية قطع يده ورجله في سرقة ، وقال : والله ما زدت على أنه كان يوليني شيئا من عمله ، فخنته في فريضة واحدة ، فقطع يدي ، ورجلي ، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : إن كنت صادقا فلأقيدنك منه ، فلم يلبثوا إلا قليلا حتى فقد آل nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر حليا لهم ، فاستقبل القبلة ، ورفع يده ، وقال : أظهر من سرق أهل هذا البيت الصالح ، قال : فما انتصف النهار حتى عثروا على المتاع عنده ، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : ويلك إنك لقليل العلم بالله ، فقطع nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر يده الثانية ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : وكان اسمه جبرا ، أو جبيرا ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر يقول : لجرأته على الله أغيظ عندي من سرقته انتهى .
قال محمد بن الحسن في " موطئه " : قال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : ويروى عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، قالت : إنما كان الذي سرق حلي nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء أقطع اليد اليمنى ، فقطع nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر رجله اليسرى ، وكانت تنكر أن يكون أقطع اليد [ ص: 208 ] والرجل ، قال : وكان ابن شهاب أعلم بهذا الحديث من غيره انتهى .
قوله : روي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه أنه قال : إني لأستحيي من الله أن لا أدع له يدا يأكل بها ، ويستنجي بها ، ورجلا يمشي عليها قلت : رواه محمد بن الحسن في " كتاب الآثار " وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى ، فإن عاد قطعت رجله اليسرى ، فإن عاد ضمنه السجن ، حتى يحدث خيرا ، إني أستحيي من الله أن أدعه ليس له يد يأكل بها ، ويستنجي بها ، ورجل يمشي عليها انتهى .
ومن طريق محمد بن الحسن رواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " سننه " بسنده ومتنه ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر عن الشعبي ، قال .
كان nindex.php?page=showalam&ids=8علي لا يقطع إلا اليد والرجل ، وإن سرق بعد ذلك سجنه ، ويقول : إني لأستحيي من الله أن لا أدع له يدا يأكل بها ، ويستنجي انتهى . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15667حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه ، قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=8علي لا يزيد على أن يقطع السارق يدا ورجلا ، فإذا أتي به بعد ذلك ، قال : إني لأستحيي أن أدعه لا يتطهر لصلاته ، ولكن احبسوه انتهى .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي عن عبد الله بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي أنه أتي بسارق ، فقطع يده ، ثم أتي به ، فقطع رجله ، ثم أتي به ، فقال : أقطع يده ؟ بأي شيء يتمسح وبأي شيء يأكل ؟ أقطع رجله على أي شيء يمشي ؟ إني لأستحيي من الله ، ثم ضربه ، وخلده في السجن انتهى .
أثر آخر :
قال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة حدثنا أبو خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن عمرو بن دينار أن نجدة كتب إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يسأله عن السارق ، فكتب إليه بمثل قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، حدثنا أبو خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=16052سماك عن بعض أصحابه أن عمر استشارهم في سارق ، فأجمعا على مثل قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي انتهى .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال : إذا سرق فاقطعوا يده ، ثم إن عاد فاقطعوا رجله ، ولا تقطعوا يده الأخرى ، وذروه [ ص: 209 ] يأكل بها ، ويستنجي بها ، ولكن احبسوه عن المسلمين انتهى .
وأخرج عن nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي قال : كانوا يقولون : لا يترك ابن آدم مثل البهيمة ليس له يد يأكل بها ، ويستنجي بها انتهى .
قوله : وبهذا حاج علي بقية الصحابة فحجهم قلت : في " التنقيح " قال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور : ثنا أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه ، قال : حضرت nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أتي برجل مقطوع اليد والرجل ، قد سرق ، فقال لأصحابه : ما ترون في هذا ؟ قالوا : اقطعه يا أمير المؤمنين ، قال : قتلته إذا ، وما عليه القتل ، بأي شيء يأكل الطعام ؟ بأي شيء يتوضأ للصلاة ؟ بأي شيء يغتسل من جنابته ؟ بأي شيء يقوم على حاجته ؟ ، فرده إلى السجن أياما ، ثم أخرجه ، فاستشار أصحابه ، فقالوا مثل قولهم الأول ، وقال لهم مثل ما قال أول مرة ، فجلده جلدا شديدا ، ثم أرسله ، وقال سعيد أيضا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن nindex.php?page=showalam&ids=16343عبد الرحمن بن عائذ ، قال : أتي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب بأقطع اليد والرجل ، قد سرق ، فأمر أن تقطع رجله ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : قال الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=33إنما جزاء الذين يحاربون الله }الآية ، فقد قطعت يد هذا ، فلا ينبغي أن تقطع رجله ، فتدعه ليس له قائمة يمشي عليها ، إما أن تعزره ، وإما أن تودعه السجن ، فاستودعه السجن انتهى .
وهذا الثاني رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في " سننه " .
nindex.php?page=treesubj&link=24706_10253الحديث الثالث عشر :
قال عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=47082من سرق فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه ، فإن عاد فاقطعوه }" قلت : أخرج أبو داود عن nindex.php?page=showalam&ids=17093مصعب بن ثابت عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=17765جيء بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، فقال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الثانية ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الثالثة ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله ، إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الرابعة ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم جيء به الخامسة ، فقال : اقتلوه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : فانطلقنا به ، فقتلناه ، ثم اجتررناه ، فألقيناه في بئر ، ورمينا عليه الحجارة }انتهى .
قال nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي حديث منكر ، nindex.php?page=showalam&ids=17093ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث انتهى .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " سننه " عن محمد بن يزيد بن سنان ثنا أبي ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، ومحمد بن يزيد هذا فيه مقال ، وأخرجه أيضا عن عائذ بن حبيب عن هشام به ، وعائذ بن حبيب شيعي له مناكير ، وأخرجه أيضا عن سعيد بن يحيى ثنا هشام به ، وسعيد بن يحيى هو ابن صالح اللخمي ، فيه مقال .
{ حديث آخر } :
أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي في " سننه " عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=17405يوسف بن سعيد عن الحارث بن حاطب اللخمي { nindex.php?page=hadith&LINKID=66618أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلص ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقتلوه ، قالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فقطع ، ثم سرق ، فقطعت رجله ، ثم سرق على عهد nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر ، حتى قطعت قوائمه كلها ، ثم سرق الخامسة ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بهذا ، حين قال : اقتلوه }انتهى .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في " معجمه " ، nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم في " المستدرك " ، وقال : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه .
{ حديث آخر } :
أخرجه أبو نعيم في " كتاب الحلية في ترجمة أصحاب الصفة " عن [ ص: 206 ] حزام بن عثمان عن معاذ بن عبد الله عن عبد الله بن زيد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66619من سرق متاعا ، فاقطعوا يده ، فإن سرق ، فاقطعوا رجله ، فإن سرق ، فاقطعوا يده ، فإن سرق ، فاقطعوا رجله ، فإن سرق فاضربوا عنقه }انتهى .
وقال : تفرد به حزام بن عثمان ، وهو من الضعف بالمحل العظيم انتهى .
{ حديث آخر } :
تقدم عند nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني من طريق nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي عن nindex.php?page=showalam&ids=12493ابن أبي ذئب عن خالد بن سلمة ، أراه عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إذا سرق السارق فاقطعوا يده ، فإن عاد ، فاقطعوا رجله ، فإن عاد فاقطعوا يده ، فإن عاد فاقطعوا رجله }انتهى .
وتقدم هذا في " الحديث التاسع " ، nindex.php?page=showalam&ids=15472والواقدي فيه مقال .
قوله : ويروى مفسرا ، كما هو مذهبه قلت : أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " سننه " .
nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني في " معجمه " عن الفضل بن المختار عن عبيد الله بن موهب عن عصمة بن مالك ، قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66620سرق مملوك أربع مرات ، والنبي صلى الله عليه وسلم يعفو عنه ، ثم سرق الخامسة ، فقطع يده ، ثم السادسة ، فقطع رجله ، ثم السابعة ، فقطع يده ، ثم الثامنة ، فقطع رجله ، وقال عليه السلام : أربع بأربع }انتهى .
ووهم عبد الحق في " أحكامه " فعزاه nindex.php?page=showalam&ids=15395للنسائي ، وتعقبه ابن القطان في " كتابه " ، وقال : ليس هذا الحديث بوجه عند nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ، انتهى .
وهو حديث ضعيف ، قال عبد الحق : هذا لا يصح للإرسال ، وضعف الإسناد ، وقال شيخنا الذهبي في " ميزانه " : إنه يشبه أن يكون موضوعا ، وضعف الفضل بن المختار عن جماعة من غير توثيق .
طريق آخر :
رواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرني عبد ربه بن أبي أمية أن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة ، وعبد الرحمن بن سابط ، قال : { أتي النبي صلى الله عليه وسلم بعبد ، فقيل : يا رسول الله هذا عبد قد سرق ، ووجدت سرقته معه ، وقامت البينة [ ص: 207 ] عليه ، فقال رجل : يا نبي الله هذا عبد بني فلان ، أيتام ليس لهم مال غيره ، فتركه ، ثم أتي به الثانية ، فتركه ، ثم أتي به الثالثة ، فتركه ، ثم أتي به الرابعة ، فتركه ، ثم أتي به الخامسة ، فقطع يده ، ثم السادسة ، فقطع رجله ، ثم السابعة ، فقطع يده ، ثم الثامنة ، فقطع رجله ، ثم قال : أربع بأربع }انتهى .
وعن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق رواه nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه في " مسنده " بسنده ، ومتنه ، وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا محمد بن أبي بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرني عبد ربه بن أبي أمية بن الحارث عن الحارث بن عبد الله به .
روى nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في " الموطإ " عن nindex.php?page=showalam&ids=16337عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن رجلا من اليمن أقطع اليد والرجل قدم ، فنزل على nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق ، فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه ، فكان يصلي من الليل ، فيقول : nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : وأبيك ما ليلك بليل سارق ، ثم إنهم فقدوا عقدا nindex.php?page=showalam&ids=116لأسماء بنت عميس امرأة nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق ، فجعل الرجل يطوف معهم ، ويقول : اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح ، فوجدوا الحلي عند صائغ ، زعم أن الأقطع جاءه به ، فاعترف الأقطع ، أو شهد عليه ، فأمر به nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر ، فقطعت يده اليسرى ، وقال : nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر لدعاؤه على نفسه أشد عليه من سرقته انتهى .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، قالت : قدم على nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر رجل أقطع ، فشكا إليه أن nindex.php?page=showalam&ids=120يعلى بن أمية قطع يده ورجله في سرقة ، وقال : والله ما زدت على أنه كان يوليني شيئا من عمله ، فخنته في فريضة واحدة ، فقطع يدي ، ورجلي ، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : إن كنت صادقا فلأقيدنك منه ، فلم يلبثوا إلا قليلا حتى فقد آل nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر حليا لهم ، فاستقبل القبلة ، ورفع يده ، وقال : أظهر من سرق أهل هذا البيت الصالح ، قال : فما انتصف النهار حتى عثروا على المتاع عنده ، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : ويلك إنك لقليل العلم بالله ، فقطع nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر يده الثانية ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : وكان اسمه جبرا ، أو جبيرا ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر يقول : لجرأته على الله أغيظ عندي من سرقته انتهى .
قال محمد بن الحسن في " موطئه " : قال nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري : ويروى عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، قالت : إنما كان الذي سرق حلي nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء أقطع اليد اليمنى ، فقطع nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر رجله اليسرى ، وكانت تنكر أن يكون أقطع اليد [ ص: 208 ] والرجل ، قال : وكان ابن شهاب أعلم بهذا الحديث من غيره انتهى .
قوله : روي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه أنه قال : إني لأستحيي من الله أن لا أدع له يدا يأكل بها ، ويستنجي بها ، ورجلا يمشي عليها قلت : رواه محمد بن الحسن في " كتاب الآثار " وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، قال : إذا سرق السارق قطعت يده اليمنى ، فإن عاد قطعت رجله اليسرى ، فإن عاد ضمنه السجن ، حتى يحدث خيرا ، إني أستحيي من الله أن أدعه ليس له يد يأكل بها ، ويستنجي بها ، ورجل يمشي عليها انتهى .
ومن طريق محمد بن الحسن رواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " سننه " بسنده ومتنه ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر عن الشعبي ، قال .
كان nindex.php?page=showalam&ids=8علي لا يقطع إلا اليد والرجل ، وإن سرق بعد ذلك سجنه ، ويقول : إني لأستحيي من الله أن لا أدع له يدا يأكل بها ، ويستنجي انتهى . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15667حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه ، قال : كان nindex.php?page=showalam&ids=8علي لا يزيد على أن يقطع السارق يدا ورجلا ، فإذا أتي به بعد ذلك ، قال : إني لأستحيي أن أدعه لا يتطهر لصلاته ، ولكن احبسوه انتهى .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي عن عبد الله بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي أنه أتي بسارق ، فقطع يده ، ثم أتي به ، فقطع رجله ، ثم أتي به ، فقال : أقطع يده ؟ بأي شيء يتمسح وبأي شيء يأكل ؟ أقطع رجله على أي شيء يمشي ؟ إني لأستحيي من الله ، ثم ضربه ، وخلده في السجن انتهى .
أثر آخر :
قال nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة حدثنا أبو خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن عمرو بن دينار أن نجدة كتب إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس يسأله عن السارق ، فكتب إليه بمثل قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، حدثنا أبو خالد عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=16052سماك عن بعض أصحابه أن عمر استشارهم في سارق ، فأجمعا على مثل قول nindex.php?page=showalam&ids=8علي انتهى .
حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن nindex.php?page=showalam&ids=16351عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر قال : إذا سرق فاقطعوا يده ، ثم إن عاد فاقطعوا رجله ، ولا تقطعوا يده الأخرى ، وذروه [ ص: 209 ] يأكل بها ، ويستنجي بها ، ولكن احبسوه عن المسلمين انتهى .
وأخرج عن nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي قال : كانوا يقولون : لا يترك ابن آدم مثل البهيمة ليس له يد يأكل بها ، ويستنجي بها انتهى .
قوله : وبهذا حاج علي بقية الصحابة فحجهم قلت : في " التنقيح " قال nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور : ثنا أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه ، قال : حضرت nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب أتي برجل مقطوع اليد والرجل ، قد سرق ، فقال لأصحابه : ما ترون في هذا ؟ قالوا : اقطعه يا أمير المؤمنين ، قال : قتلته إذا ، وما عليه القتل ، بأي شيء يأكل الطعام ؟ بأي شيء يتوضأ للصلاة ؟ بأي شيء يغتسل من جنابته ؟ بأي شيء يقوم على حاجته ؟ ، فرده إلى السجن أياما ، ثم أخرجه ، فاستشار أصحابه ، فقالوا مثل قولهم الأول ، وقال لهم مثل ما قال أول مرة ، فجلده جلدا شديدا ، ثم أرسله ، وقال سعيد أيضا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11820أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن nindex.php?page=showalam&ids=16343عبد الرحمن بن عائذ ، قال : أتي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب بأقطع اليد والرجل ، قد سرق ، فأمر أن تقطع رجله ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : قال الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=33إنما جزاء الذين يحاربون الله }الآية ، فقد قطعت يد هذا ، فلا ينبغي أن تقطع رجله ، فتدعه ليس له قائمة يمشي عليها ، إما أن تعزره ، وإما أن تودعه السجن ، فاستودعه السجن انتهى .
وهذا الثاني رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في " سننه " .