الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
الثانية : يثبت nindex.php?page=treesubj&link=686حكم النفاس بوضع شيء فيه خلق الإنسان ، على الصحيح من المذهب ، ونص عليه ، قال ابن تميم ، وابن حمدان ، وغيرهما : nindex.php?page=treesubj&link=686ومدة تبيين خلق الإنسان غالبا : ثلاثة أشهر . وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف في هذا الكتاب في باب العدد : nindex.php?page=treesubj&link=686وأقل ما يتبين به الولد : واحد وثمانون يوما . فلو وضعت علقة أو مضغة لا تخطيط فيها ، لم يثبت لها بذلك حكم النفاس ، نص عليه وقدمه في الفروع ، nindex.php?page=showalam&ids=13028والمجد في شرحه ، وصححه ، وابن تميم ، والفائق . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه يثبت بوضع مضغة . وهما وجهان مطلقان في المغني ، والشرح ، وابن عبيدان ، وغيرهم . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه وعلقة ، وهو وجه في مختصر ابن تميم وغيره . وقيل : يثبت لها حكم النفساء إذا وضعته لأربعة أشهر ، قدمه في الرعاية الكبرى . قال في الفروع : ويتوجه أنه رواية مخرجة من العدة . قال في الرعاية الصغرى ( ودم السقط : نفاس دون دونه في الأصح ) أي nindex.php?page=treesubj&link=686دم السقط نفاس دون من وضع لدون أربعة أشهر .
صرح به في الرعاية الكبرى ، وصححه أيضا وقال في الحاويين : ودم السقط نفاس .