الباب الحادي عشر
nindex.php?page=treesubj&link=18282من بره وتوقيره صلى الله عليه وسلم توقير أصحابه وبرهم ومعرفة حقوقهم وحسن الثناء عليهم والاستغفار لهم والإمساك عما شجر بينهم
قال تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه [الفتح 29] وقوله
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29فاستغلظ [الفتح 29] أي : صار بعد قوته غليظا
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29فاستوى على سوقه [الفتح 29] أي : قام على قضيبه
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما [الفتح 29] وقال عز وجل :
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=100والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم [التوبة 100] وقال عز من قائل :
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=18لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة [الفتح 18] وقال تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=23رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا [الأحزاب 23] .
وروي أنه عليه الصلاة والسلام قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=666167الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا- بغين وضاد معجمتين بينهما مفتوحات- بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن أذاهم فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، فيوشك أن يأخذه .
وروى الشيخان عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله تعالى عنه- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=650016«قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- : آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني والحارث بن أبي أسامة عن
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود - رضي الله تعالى عنه- قال :
قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- :
nindex.php?page=hadith&LINKID=939951«إذا ذكر أصحابي فأمسكوا» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه عن
nindex.php?page=showalam&ids=21حذيفة - رضي الله تعالى عنه- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1084«أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار nindex.php?page=showalam&ids=12201وأبو يعلى عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال : «أصحابي» وزاد البغوي في «المصابيح» و «شرح السنة»
nindex.php?page=hadith&LINKID=943163«مثل أصحابي في أمتي كمثل الملح [ ص: 449 ] في الطعام لا يصلح الطعام إلا به» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم عن
nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد - رضي الله تعالى عنه- قال : قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-
nindex.php?page=hadith&LINKID=30278«لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه»
لغة في النصف .
وروى
الديلمي عن
عويم بن ساعدة ،
nindex.php?page=showalam&ids=12181وأبو نعيم في «الحلية» ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله تعالى عنه- أنه- عليه الصلاة والسلام- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=103942«من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منهم صرفا» - أي توبة- أو نافلة- «ولا عدلا» أي : فدية أو فريضة .
وروى
الديلمي nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار عنه أنه- صلى الله عليه وسلم- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=944967«إن الله اختار أصحابي على جميع العالمين سوى النبيين والمرسلين ، واختار لي من أصحابي أربعة : nindex.php?page=showalam&ids=16867أبا بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان nindex.php?page=showalam&ids=8وعليا ، فجعلهم خير أصحابي ، وفي أصحابي كلهم خير» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في «الأوسط» بسند صحيح حسن ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري - رضي الله تعالى عنه- قال : قال- رسول الله- صلى الله عليه وسلم- :
nindex.php?page=hadith&LINKID=912496«من أحب nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فقد أحبني ، ومن أبغض nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فقد أبغضني» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني nindex.php?page=showalam&ids=13564وابن منده عن
خالد بن عمرو عن
سهل بن يوسف بن سهل ابن أخي كعب بن مالك عن أبيه عن جده قال
nindex.php?page=showalam&ids=13564ابن منده : غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه
nindex.php?page=hadith&LINKID=942373أنه- عليه الصلاة والسلام- لما قدم المدينة من حجة الوداع صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :
«أيها الناس إني راض عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر لم يسؤني قط فاعرفوا ذلك له [وقال] : يا أيها الناس إني راض عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وعن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي وعن nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة والزبير وسعد nindex.php?page=showalam&ids=38وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين والأنصار فاعرفوا لهم ذلك ، أيها الناس إن الله غفر لأهل بدر والحديبية وقال : أيها الناس احفظوني في أصحابي وفي أصهاري وأختاني لا يطلبنكم أحد منهم بمظلمة ، فإنها مظلمة لا توهب في القيامة غدا» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي وضعفه عن
nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله تعالى عنه- قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=666012أتي النبي- صلى الله عليه وسلم- بجنازة رجل يصلي عليه فلم يصل عليه فقيل : يا رسول الله ما رأيناك تركت الصلاة على أحد قبل هذا [ ص: 450 ] قال : إنه كان يبغض nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان فأبغضه الله .
وروى الشيخان عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس رضي الله تعالى عنه
nindex.php?page=hadith&LINKID=103897أنه- عليه الصلاة والسلام- قال في الأنصار «اعفوا من مسيئهم ، واقبلوا من محسنهم» nindex.php?page=showalam&ids=12070وللبخاري nindex.php?page=hadith&LINKID=103897«أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين والأنصار أن يقبل من محسنهم ، ويتجاوز عن مسيئهم» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=12181أبو نعيم والديلمي عن
عياض الأنصاري ،
nindex.php?page=showalam&ids=16965وابن منيع عن
nindex.php?page=showalam&ids=9أنس - رضي الله تعالى عنه-
nindex.php?page=hadith&LINKID=943153أنه- عليه الصلاة والسلام- قال : «احفظوني في أصحابي وأصهاري ، فإنه من حفظني فيهم حفظه الله في الدنيا والآخرة ، ومن لم يحفظني فيهم تخلى الله عنه ، - أي : أعرض عنه- (وترك في غيه ) يتردد ومن تخلى الله عنه يوشك أن يأخذه» .
وروى
nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور عن
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح مرسلا ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=907927أنه- عليه الصلاة والسلام- قال : «من حفظني فيهم كنت له حافظا يوم القيامة [وقال : ومن حفظني في أصحابي ورد علي الحوض] ومن لم يحفظني فيهم لم يرد علي الحوض ، ولم يرني يوم القيامة إلا من بعيد» .
وقال رجل
للمعافى بن عمران : أين
nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز من
nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية فغضب وقال : لا يقاس على أصحاب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أحد ، أي : لحديث الشيخين
nindex.php?page=hadith&LINKID=653377«خير أمتي قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم» nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله تعالى .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك - رحمه الله تعالى- وغيره : من أبغض الصحابة وسبهم فليس له في المسلمين شيء ، ونزع من الإيمان بقوله تعالى
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=10والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا . ربنا إنك رءوف رحيم [الحشر 10] .
وقال : من غاظ أصحاب
محمد فهو كافر ، قال الله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29ليغيظ بهم الكفار .
وقال
nindex.php?page=showalam&ids=16418عبد الله بن المبارك : خصلتان من كانتا فيه نجا ، [الصدق وحب أصحاب
محمد ] وقال
nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب السختياني : من أحب
nindex.php?page=showalam&ids=16867أبا بكر فقد أقام الدين ، ومن أحب
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر فقد أوضح السبيل ، ومن أحب
nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان فقد استضاء بنور الله ، ومن أحب
nindex.php?page=showalam&ids=8عليا فقد أخذ بالعروة الوثقى ومن أحسن الثناء على أصحاب
محمد فقد برئ من النفاق ، ومن انتقص أحدا منهم فهو مبتدع مخالف للسنة والسلف الصالح ، وأخاف أن لا يصعد له عمل إلى السماء حتى يحبهم جميعا ويكون قلبه سليما .
[ ص: 451 ]
الْبَابُ الْحَادِي عَشَرَ
nindex.php?page=treesubj&link=18282مِنْ بِرِّهِ وَتَوْقِيرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوْقِيرُ أَصْحَابِهِ وَبِرِّهِمْ وَمَعْرِفَةُ حُقُوقِهِمْ وَحُسْنُ الثَّنَاءِ عَلَيْهِمْ وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمْ وَالْإِمْسَاكُ عَمَّا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
قَالَ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنَ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ [الْفَتْحِ 29] وَقَوْلُهُ
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29فَاسْتَغْلَظَ [الْفَتْحِ 29] أَيْ : صَارَ بَعْدَ قُوَّتِهِ غَلِيظًا
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ [الْفَتْحِ 29] أَيْ : قَامَ عَلَى قَضِيبِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا [الْفَتْحِ 29] وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=100وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التَّوْبَةِ 100] وَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ :
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=18لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ [الْفَتْحِ 18] وَقَالَ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=23رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا [الْأَحْزَابِ 23] .
وَرُوِيَ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=666167اللَّهَ اللَّهَ فِي أَصْحَابِي لَا تَتَّخِذُوهُمْ غَرَضًا- بِغَيْنٍ وَضَادٍ مُعْجَمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا مَفْتُوحَاتٌ- بَعْدِي فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَبِحُبِّي أَحَبَّهُمْ ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ فَبِبُغْضِي أَبْغَضَهُمْ ، وَمَنْ أَذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ ، فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ .
وَرَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=650016«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
nindex.php?page=hadith&LINKID=939951«إِذَا ذُكِرَ أَصْحَابِي فَأَمْسِكُوا» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=1084«أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمُ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْ» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ nindex.php?page=showalam&ids=12201وَأَبُو يَعْلَى عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : «أَصْحَابِي» وَزَادَ الْبَغَوِيُّ فِي «الْمَصَابِيحِ» وَ «شَرْحِ السُّنَّةِ»
nindex.php?page=hadith&LINKID=943163«مَثَلُ أَصْحَابِي فِي أُمَّتِي كَمَثَلِ الْمِلْحِ [ ص: 449 ] فِي الطَّعَامِ لَا يَصْلُحُ الطَّعَامُ إِلَّا بِهِ» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
nindex.php?page=hadith&LINKID=30278«لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أَحَدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ»
لُغَةٌ فِي النِّصْفِ .
وَرَوَى
الدَّيْلَمِيُّ عَنْ
عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ ،
nindex.php?page=showalam&ids=12181وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي «الْحِلْيَةِ» ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- أَنَّهُ- عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=103942«مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُمْ صَرْفًا» - أَيْ تَوْبَةً- أَوْ نَافِلَةً- «وَلَا عَدْلًا» أَيْ : فِدْيَةً أَوْ فَرِيضَةً .
وَرَوَى
الدَّيْلَمِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13863وَالْبَزَّارُ عَنْهُ أَنَّهُ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=944967«إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ أَصْحَابِي عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِينَ سِوَى النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ ، وَاخْتَارَ لِي مِنْ أَصْحَابِي أَرْبَعَةً : nindex.php?page=showalam&ids=16867أَبَا بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ nindex.php?page=showalam&ids=8وَعَلِيًّا ، فَجَعَلَهُمْ خَيْرَ أَصْحَابِي ، وَفِي أَصْحَابِي كُلِّهِمْ خَيْرٌ» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي «الْأَوْسَطِ» بِسَنَدٍ صَحِيحٍ حَسَنٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ : قَالَ- رَسُولُ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :
nindex.php?page=hadith&LINKID=912496«مَنْ أَحَبَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13564وَابْنُ مَنْدَهْ عَنْ
خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ
سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلِ ابْنِ أَخِي كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13564ابْنُ مَنْدَهْ : غَرِيبٌ لَا يُعْرَفُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=942373أَنَّهُ- عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ حَجَّةِ الْوَدَاعِ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ :
«أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَاضٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ لَمْ يَسُؤْنِي قَطُّ فَاعْرِفُوا ذَلِكَ لَهُ [وَقَالَ] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَاضٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ nindex.php?page=showalam&ids=38وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَاعْرِفُوا لَهُمْ ذَلِكَ ، أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ غَفَرَ لِأَهْلِ بَدْرٍ وَالْحُدَيْبِيَةِ وَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي وَفِي أَصْهَارِي وَأَخْتَانِي لَا يَطْلُبَنَّكُمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ بِمَظْلِمَةٍ ، فَإِنَّهَا مَظْلَمَةٌ لَا تُوهَبُ فِي الْقِيَامَةِ غَدًا» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ وَضَعَّفَهُ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=666012أُتِيَ النَّبِيُّ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِجِنَازَةِ رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْنَاكَ تَرَكْتَ الصَّلَاةَ عَلَى أَحَدٍ قَبْلَ هَذَا [ ص: 450 ] قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ فَأَبْغَضَهُ اللَّهُ .
وَرَوَى الشَّيْخَانِ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=103897أَنَّهُ- عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- قَالَ فِي الْأَنْصَارِ «اعْفُوا مِنْ مُسِيئِهِمْ ، وَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ» nindex.php?page=showalam&ids=12070وَلِلْبُخَارِيِّ nindex.php?page=hadith&LINKID=103897«أُوصِي الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَيَتَجَاوَزَ عَنْ مُسِيئِهِمْ» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=12181أَبُو نُعَيْمٍ وَالدَّيْلَمِيُّ عَنْ
عِيَاضٍ الْأَنْصَارِيِّ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16965وَابْنُ مَنِيعٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ-
nindex.php?page=hadith&LINKID=943153أَنَّهُ- عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- قَالَ : «احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي وَأَصْهَارِي ، فَإِنَّهُ مَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ حَفِظَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ تَخَلَّى اللَّهُ عَنْهُ ، - أَيْ : أَعْرَضَ عَنْهُ- (وَتُرِكَ فِي غَيِّهِ ) يَتَرَدَّدُ وَمَنْ تَخَلَّى اللَّهُ عَنْهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ» .
وَرَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ مُرْسَلًا ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=907927أَنَّهُ- عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ- قَالَ : «مَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ كُنْتُ لَهُ حَافِظًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وَقَالَ : وَمَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ الْحَوْضَ] وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَلَمْ يَرَنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ» .
وَقَالَ رَجُلٌ
لِلْمُعَافَى بْنِ عِمَرَانَ : أَيْنَ
nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ
nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةَ فَغَضِبَ وَقَالَ : لَا يُقَاسُ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَحَدٌ ، أَيْ : لِحَدِيثِ الشَّيْخَيْنِ
nindex.php?page=hadith&LINKID=653377«خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ» nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ صَاحِبُهُ وَصِهْرُهُ وَكَاتِبُهُ وَأَمِينُهُ عَلَى وَحْيِ اللَّهِ تَعَالَى .
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- وَغَيْرُهُ : مَنْ أَبْغَضَ الصَّحَابَةَ وَسَبَّهُمْ فَلَيْسَ لَهُ فِي الْمُسْلِمِينَ شَيْءٌ ، وَنُزِعَ مِنَ الْإِيمَانِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=10وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا . رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ [الْحَشْرِ 10] .
وَقَالَ : مَنْ غَاظَ أَصْحَابَ
مُحَمَّدٍ فَهُوَ كَافِرٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=48&ayano=29لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ .
وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16418عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكٍ : خَصْلَتَانِ مَنْ كَانَتَا فِيهِ نَجَا ، [الصِّدْقُ وَحُبُّ أَصْحَابِ
مُحَمَّدٍ ] وَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ : مَنْ أَحَبَّ
nindex.php?page=showalam&ids=16867أَبَا بَكْرٍ فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ ، وَمَنْ أَحَبَّ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ ، وَمَنْ أَحَبَّ
nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَضَاءَ بِنُورِ اللَّهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ
nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا فَقَدْ أَخَذَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَمَنْ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَى أَصْحَابِ
مُحَمَّدٍ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ ، وَمَنِ انْتَقَصَ أَحَدًا مِنْهُمْ فَهُوَ مُبْتَدَعٌ مُخَالِفٌ لِلسُّنَّةِ وَالسَّلَفِ الصَّالِحِ ، وَأَخَافُ أَنْ لَا يَصْعَدَ لَهُ عَمَلٌ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى يُحِبَّهُمْ جَمِيعًا وَيَكُونَ قَلْبُهُ سَلِيمًا .
[ ص: 451 ]