" إلا nindex.php?page=treesubj&link=4886بيع العربون "

في العربون ست لغات عربون بفتح العين والراء [ ص: 234 ] وعربون وعربان بضم العين وسكون الراء فيهما ، وبالهمزة عوض في الثلاثة ، أربون وأربون وأربان . وهو : ما فسره به في المقنع ويكون الدرهم ونحوه مردودا إلى المشتري إن لم يتم البيع ، وللبائع محسوبا من الثمن إن تم البيع .

" على أن تنقدني "

بفتح التاء وضم القاف أي تعطيني . والله سبحانه وتعالى أعلم .

" إِلَّا nindex.php?page=treesubj&link=4886بَيْعُ الْعُرْبُونِ "

فِي الْعُرْبُونِ سِتُّ لُغَاتٍ عَرَبُونَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالرَّاءِ [ ص: 234 ] وَعُرْبُونٌ وَعُرْبَانٌ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ فِيهِمَا ، وَبِالْهَمْزَةِ عِوَضٌ فِي الثَّلَاثَةِ ، أَرَبُونَ وَأُرْبُونٌ وَأُرْبَانٌ . وَهُوَ : مَا فَسَّرَهُ بِهِ فِي الْمُقْنِعِ وَيَكُونُ الدِّرْهَمُ وَنَحْوُهُ مَرْدُودًا إِلَى الْمُشْتَرِي إِنْ لَمْ يَتِمَّ الْبَيْعُ ، وَلِلْبَائِعِ مَحْسُوبًا مِنَ الثَّمَنِ إِنْ تَمَّ الْبَيْعُ .

" عَلَى أَنْ تَنْقُدَنِي "

بِفَتْحِ التَّاءِ وَضَمِّ الْقَافِ أَيْ تُعْطِيَنِي . وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .