الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          وحدثني عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه القباطي والأنماط والحلل ثم يبعث بها إلى الكعبة فيكسوها إياها

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          857 847 - ( مالك عن نافع : أن عبد الله بن عمر كان يجلل بدنه ) ، أي يكسوها الجلال - بكسر الجيم ، وخفة اللام - جمع جل - بضم الجيم - ما يجعل على ظهر البعير ( القباطي ) - بالقاف - جمع [ ص: 490 ] القبطي - بالضم - ثوب رقيق من كتان يعمل بمصر نسبة إلى القبط - بالكسر على غير قياس - فرق بين الإنسان والثوب .

                                                                                                          ( والأنماط ) جمع نمط - بفتحتين - ثوب من صوف ذو لون من ألوان ، ولا يكاد يقال للأبيض نمط ، ( والحلل ) جمع حلة - بضم الحاء - لا يكون إلا ثوبين من جنس واحد ، ( ثم يبعث بها إلى الكعبة فيكسوها إياها ) ، قال أبو عمر : لأن كسوتها من القرب ، وكرائم الصدقات ، وكانت تكسى من زمن تبع الحميري ، ويقال : إنه أول من كساها ، فكان ابن عمر يجمل بها بدنه ؛ لأن ما كان لله فتعظيمه وتجميله من تعظيم شعائر الله ، ثم يكسوها الكعبة فيحصل على فضيلتين ، وعملين من البر .




                                                                                                          الخدمات العلمية