-
63
-
172قتل المرتد -
140قتل الذمي
عدد النتائج : 337
في البحث عن (كون المقتول معصوم الدم)
يشترط في المجني عليه أن يكون معصوما إلى حين تلف النفس أي موتها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
رمى ذمي مرتدا وقبل وصول الرمية إليه أسلم المرتد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
( و ) قاطع ( يد ) شخص ( سارق ) أي ثبتت سرقته ببينة أو إقرار ( بغير إذن الإمام )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
( فقئت عين القاتل ) عمدا ( أو قطعت يده )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
فيشترط في النفس ) أي في القصاص بالنسبة للنفس
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
المرتد فلا كفارة على قاتله ( معصوما )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
الزنديق والزاني المحصن فلا كفارة على قاتلهما ( خطأ ) لا عمدا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام الدماء والقصاص وأركانه
قتل رجلا وادعى أنه وجده مع امرأته
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > مسألة القتل العمد فيه القود إذا اجتمع عليه الأولياء > فصل قتل رجلا وادعى أنه وجده مع امرأته
قتله دفعا عن نفسه
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > مسألة القتل العمد فيه القود إذا اجتمع عليه الأولياء > فصل قتل رجلا وادعى أنه وجده مع امرأته
دخل منزله يكابره على ماله فلم يقدر على دفعه إلا بقتله
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > مسألة القتل العمد فيه القود إذا اجتمع عليه الأولياء > فصل قتل رجلا وادعى أنه وجده مع امرأته
قتل القاتل غير ولي الدم
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > مسألة قتل الكافر العبد عمدا > فصل قتل القاتل غير ولي الدم
زاد مستوفي القصاص في النفس على حقه
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة قطع يديه ورجليه ثم عاد فضرب عنقه قبل أن تندمل جراحه > فصل زاد مستوفي القصاص في النفس على حقه
قتله بعض الأولياء بغير إذن الباقين
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة قتل وله وليان بالغ وطفل أوغائب > فصل قتله بعض الأولياء بغير إذن الباقين
فإن قتله الشريك الذي لم يعف عالما بعفو شريكه وسقوط القصاص به
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة عفا بعض من ورثة المقتول عن القصاص > فصل قتله الشريك الذي لم يعف عالما بعفو شريكه وسقوط القصاص به
فإن كان القاتل هو العافي فعليه القصاص
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة عفا بعض من ورثة المقتول عن القصاص > فصل كان القاتل هو العافي في القصاص
قطع يده فعفا عنه ثم عاد الجاني فقتله
المغني لابن قدامة > كتاب الجراح > باب القود > مسألة عفا بعض من ورثة المقتول عن القصاص > فصل قطع يده فعفا عنه ثم عاد الجاني فقتله
قتل إنسان من منع من قتله
المغني لابن قدامة > كتاب قتال أهل البغي > مسألة قال وإذا دفعوا لم يتبع لهم مدبر
إذا اضطر فلم يجد إلا طعاما لغيره
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة لم يصب إلا طعاما لم يبعه مالكه المضطر
( ويضمنون ) أي أهل الهدنة ( لما أتلفوه لمسلم ) من مال ( ويحدون لقذفه ويقادون لقتله ويقطعون بسرقة ماله )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجهاد > باب الهدنة
( فلا يجب قصاص ولا دية ولا كفارة بقتل حربي )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص
رمى ) مسلم أو ذمي ( حربيا أو مرتدا فأسلم ) المرمي ( قبل أن يقع به السهم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات > باب شروط القصاص