عدد النتائج : 55
في البحث عن (رضا الزوجة والولي والسيد بالرجعة)
الرجعة يستقل بها الزوج دون الولي
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب إذا طلقت الحائض تعتد بذلك الطلاق
الحر إذا طلق الحرة بعد الدخول بها تطليقة أو تطليقتين فهو أحق برجعتها ولو كرهت المرأة ذلك
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب وبعولتهن أحق بردهن في العدة وكيف يراجع المرأة إذا طلقها واحدة أو ثنتين
ليس للمخالع أن يراجع المختلعة في العدة بغير رضاها
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله
للمختلع أن يتزوجها برضاها في العدة
أضواء البيان > سورة البقرة > قوله تعالى ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله
طلق النبي صلى الله عليه وسلم حفصة
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > من اسمه أحمد > أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي
وللزوج مراجعتها في العدة بغير رضاها (المطلقة رجعيا )
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الطلاق > باب الرجعة
الرجعة فلا تفتقر إلى ولي ولا إلى قبول الزوجة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يهدم الرجل من الطلاق > مسألة لما لم يكن نكاح ولا طلاق إلا بكلام فلا تكون الرجعة إلا بكلام
ولا يشترط رضاها ولا رضا سيد الأمة (شروط الزوجة المرتجعة )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الرجعة > الباب الأول أركان الرجعة > الركن الرابع المحل وهي الزوجة
الرجعة إمساك للمرأة بحكم الزوجية فلم يعتبر رضاها
المبدع في شرح المقنع > كتاب الرجعة > تعريفها وحكمها
ما افترق فيه النكاح والرجعة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > ما افترق فيه النكاح والرجعة
فجعل لهم الرجعة دون استئذان النساء ودون اشتراط شيء من فروض النكاح
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب مراجعة الحائض
أن أخته كانت تحت رجل فطلقها ثم أراد أن يراجعها فأبى عليه معقل فنزلت هذه الآية فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب النكاح بغير ولي عصبة
الرجعة لا تفتقر إلى رضى المرأة ولا وليها ولا تجديد عقد
طرح التثريب > كتاب الطلاق والتخيير > حديث ابن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله > فائدة الرجعة لا تفتقر إلى رضى المرأة ولا وليها ولا تجديد عقد
عن معقل بن يسار قال كانت أخته تحت رجل فطلقها ثم خلى عنها حتى انقضت عدتها ثم قرب يخطبها فحمي معقل من ذلك وقال خلى عنها وهو يقدر عليها فحال بينه وبينها فأنزل الله وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي
الرجعة يستقل بها الزوج دون الولي الجزء الأول ورضا المرأة
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب في طلاق السنة
وليس في الرجعة صداق ولا ولي
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
كانت لي أخت تخطب فأمنعها فخطبها ابن عم لي فزوجتها إياه فاصطحبا ما شاء الله أن يصطحبا ثم طلقها طلاقا له عليها رجعة فتركها حتى انقضت عدتها وخطبها الخطاب جاء فخطبها فقلت يا لكع خطبت الجزء الحادي عشر أختي فمنعتها الناس وآثرتك بها طلقتها فلما انقضت عدتها جئت ت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن
زوجت أختي رجلا منا فطلقها فلما انقضت العدة خطبها إلي ووافقها ذلك فقلت له زوجتك وآثرتك ثم طلقتها ما هي بالتي تعود إليك فنزلت وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف فقلت لما نزلت هذه الآية أما إنها ستعود إليك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن