الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العقيدة
  3. الإيمان
  4. الإيمان بالله
  5. توحيد الأسماء والصفات
  6. الاستواء والعلو
عدد النتائج : 295    في البحث عن (الاستواء والعلو)
فلو سخر بنو آدم في مسافة ما بين الأرض إلى مكانه الذي استقل به على عرشه ساروا إليه خمسين ألف سنة قبل أن يقطعوه العلو للعلي الغفار > فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف
مر ابن عمر براع فقال هل من جزرة؟ فقال ليس هاهنا ربها قال ابن عمر تقول له أكلها الذئب قال فرفع رأسه إلى السماء وقال فأين الله؟ فقال ابن عمر أنا والله أحق أن أقول أين الله؟ واشترى الراعي والغنم فأعتقه وأعطاه الغنم العلو للعلي الغفار > فصل في رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلتئذ اختلاف
ارتفع إليك ثغاء التسبيح وصعد إليك وقار التقديس سبحانك ذي الجبروت بيدك الملك والملكوت والمفاتيح والمقادير العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
أن موسى عليه السلام لما سمع الكلام قال من أنت الذي يكلمني؟ قال أنا ربك الأعلى العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
إني أجد في التوراة لو أن السماوات والأرض كن طبقا من حديد فقال رجل الجزء الأول لا إله إلا الله لخرقتهن حتى تنتهي إلى الله عز وجل العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
كان الله ولم يكن شيء قبله في تغنيه عن الخلق ولا يقال كيف كان وأين كان وحيث كان لمن كيف (الكيف) وأين الأين وحيث الحيث فكون عرشه ثم استوى على العرش والكيف مجهول العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
أن ابن عباس دخل عليها وهي تموت فقال لها كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكن يحب إلا طيبا وأنزل الله براءتك من فوق سبع سماوات العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
يا رب أنت في السماء ونحن في الأرض فكيف لنا أن نعرف رضاك وغضبك؟ قال إذا رضيت استعملت عليكم خياركم وإذا غضبت استعملت عليكم شراركم العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
كان داود عليه السلام يطيل الصلاة ثم يرفع رأسه إلى السماء ثم الجزء الأول يقول إليك رفعت رأسي (يا عامر السماء) نظر العبيد إلى أربابها يا ساكن السماء العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
يا ابن آدم خيري ينزل عليك وشرك يصعد إلي لا يزال ملك كريم قد عرج منك إلي بعمل قبيح العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
كنت عند ربيعة بن أبي عبد الرحمن فسأله رجل فقال ( الرحمن على العرش استوى ) كيف استوى؟ فقال الاستواء غير مجهول والكيف غير معقول ومن الله الرسالة وعلى الرسول البلاغ وعلينا التصديق العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
إنما مدار القوم على أن يقولوا ليس في السماء شيء العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
وقرأ ابن محيصن رفيق ابن كثير بمكة ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
في قوله تعالى ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ) قال هو على عرشه وعلمه معهم وفي لفظ هو فوق العرش وعلمه معهم أين ما كانوا العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
لو سئلت أين الله؟ لقلت في السماء العلو للعلي الغفار > ذكر ما اتصل بنا، عن التابعين في مسألة العلو
لقد أصاب أبو حنيفة رحمه الله فيما نفى عن الله عز وجل من الكون في الأرض وأصاب فيما ذكر من تأويل الآية وتبع مطلق السمع بأن الله تعالى في السماء العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > قول أبي حنيفة عالم العراق رحمه الله تعالى
سألت أبا حنيفة عمن يقول لا أعرف ربي في السماء أو الجزء الأول في الأرض فقال قد كفر العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > قول أبي حنيفة عالم العراق رحمه الله تعالى
بلغني عن أبي حنيفة رحمه الله أنه قال من أنكر أن الله عز وجل في السماء فقد كفر العلو للعلي الغفار > ذكر ما قاله الأئمة عند ظهور الجهم ومقالته > قول أبي حنيفة عالم العراق رحمه الله تعالى
استوى على العرش وما العرش يحمله وينزل لا كالمتنقل تخلو منازله التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس والعشرون في قصة مريم وعيسى عليهما السلام
أنه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فيهم إذ مرت عليهم سحابة فنظروا إليها فقال هل تدرون ما اسم هذه ؟ إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > العباس بن عبد المطلب
كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ما هذا ؟ قال قلنا السحاب قال والمزن قلنا والمزن قال والعنان قال فسكتنا فقال هل تدرون كم بين السماء والأرض ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة وبين مسند أبي يعلى الموصلي > مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
سئل ربيعة الرأي عن قول الله تبارك وتعالى الرحمن على العرش استوى كيف استوى ؟ قال الكيف مجهول والاستواء غير معقول ويجب علي وعليكم الإيمان بذلك كله الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب ما جاء في قول الله عز وجل الرحمن على العرش استوى
قوله ثم استوى على العرش يقول استقر على العرش ويقال امتلأ به ويقال قائم على العرش وهو السرير الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب ما جاء في قول الله عز وجل الرحمن على العرش استوى
قوله ثم استوى على العرش يقول استقر على العرش ويقال امتلأ به ويقال قائم على العرش وهو السرير الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب ما جاء في قول الله عز وجل الرحمن على العرش استوى
كنت جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس إذ مرت سحابة فنظروا إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه؟ قالوا نعم هذه السحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجة في بيان المحجة > باب في بيان استواء الله عز وجل على العرش > فصل في بيان أن العرش فوق السماوات وأن الله عز وجل فوق العرش

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب