الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

4257 - حدثنا العباس بن عبد العظيم ، قال : نا عمرو بن طلحة ، قال : نا أسباط بن نصر ، عن سماك - يعني - ابن حرب ، عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال : صليت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - صلاة الأولى ، ثم خرج إلى أهله ، فاستقبله ولدان أهل المدينة ، فجعل يمسح خد أحدهم ، فأما أنا فمسح خدي ، فوجدت بردا وريحا ، كأنما كانت في جؤنة عطار .

4258 - حدثناه عبد الله بن الحارث المروزي ، قال : نا عبد الله بن عثمان ، قال : حدثني أبي ، عن شعبة ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، عن [ ص: 181 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه .

وهذا الحديث لا نعلم أحدا حدث به ، عن شعبة إلا عثمان بن جبلة ، ولا نعلم حدث به غير شعبة إلا أسباط بن نصر .

4257 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، قَالَ : نَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ - يَعْنِي - ابْنَ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْأُولَى ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّ أَحَدِهِمْ ، فَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي ، فَوَجَدْتُ بَرْدًا وَرِيحًا ، كَأَنَّمَا كَانَتْ فِي جُؤْنَةِ عَطَّارٍ .

4258 - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ [ ص: 181 ] النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ ، عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ غَيْرُ شُعْبَةَ إِلَّا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث