[ ص: 73 ] القراءات:

nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة: {لعلكم تخلدون} .

nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود، nindex.php?page=showalam&ids=14676والضحاك، ويعقوب الحضرمي، وغيرهم: {وأتباعك الأرذلون} .

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي: {خلق الأولين} والباقون: {خلق الأولين} .

وعن أبي قلابة: {خلق الأولين} ، ورواها nindex.php?page=showalam&ids=13033ابن جبير عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، عن nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: {فرهين} ; بغير ألف، والباقون: {فارهين} .

nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن باختلاف عنه: {والجبلة الأولين} .

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو، و (حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم ) : {نزل به الروح الأمين} .

والباقون: {نزل به الروح الأمين} .

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر: {أولم تكن لهم آية} ، والباقون: {أولم يكن لهم آية} .

[ ص: 74 ] الجحدري: {أن تعلمه علماء بني إسرائيل} ; بتاء.

nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: {ولو نزلناه على بعض الأعجميين} .

nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: {فتأتيهم بغتة} ; بتاء.

nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: {وما تنزلت به الشياطون} ; وهو غير جائز في العربية، ومخالف للخط.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع، nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر: {فتوكل على العزيز الرحيم} ; بفاء، والباقون: {وتوكل} ; بواو.

نافع: {يتبعهم} ، والباقون: {يتبعهم} .

* * *

فيها ثلاث عشرة ياء إضافة مختلف فيهن:

تقدم أصل {إني أخاف} ، و {عدو لي إلا} ، {واغفر لأبي إنه} و {ربي أعلم} .

[ ص: 75 ] وتقدم الخلف في {إن أجري إلا} ، وهو خمسة مواضع;

وتقدم ذكر nindex.php?page=treesubj&link=28917مذهب حفص في فتح {معي} ، وهي ثلاثة مواضع، وافقه nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش على فتح nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=118ومن معي من المؤمنين .

وفتح nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع: {بعبادي إنكم} .

* * *

وفيها ست عشرة محذوفة:

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=12أن يكذبون ، و nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=14أن يقتلون ، و nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=78فهو يهدين ، و {يسقين} ، و {يشفين} ، و {يحيين} ، و nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=117إن قومي كذبون ، و {أطيعون}

ثمانية nindex.php?page=treesubj&link=28917مواضع أثبت الياء فيهن سلام ويعقوب، وحذفها الباقون.

[ ص: 73 ] الْقِرَاءَاتُ:

nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ: {لَعَلَّكُمْ تُخْلَدُونَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ، nindex.php?page=showalam&ids=14676وَالضَّحَّاكُ، وَيَعْقُوبُ الْحَضْرَمِيُّ، وَغَيْرُهُمْ: {وَأَتْبَاعُكَ الْأَرْذَلُونَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ: {خَلْقُ الْأَوَّلِينَ} وَالْبَاقُونَ: {خُلُقُ الْأَوَّلِينَ} .

وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ: {خُلْقُ الْأَوَّلِينَ} ، وَرَوَاهَا nindex.php?page=showalam&ids=13033ابْنُ جُبَيْرٍ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: {فَرِهِينَ} ; بِغَيْرِ أَلِفٍ، وَالْبَاقُونَ: {فَارِهِينَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ بِاخْتِلَافٍ عَنْهُ: {وَالْجُبُلَّةَ الْأَوَّلِينَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو، وَ (حَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ ) : {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} .

وَالْبَاقُونَ: {نَزَّلَ بِهِ الرُّوحَ الْأَمِينَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ: {أَوَلَمْ تَكُنْ لَهُمْ آيَةٌ} ، وَالْبَاقُونَ: {أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً} .

[ ص: 74 ] الْجَحْدَرِيُّ: {أَنْ تَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ} ; بِتَاءٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: {وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِيِّينَ} .

nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: {فَتَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً} ; بِتَاءٍ.

nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ: {وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطُونُ} ; وَهُوَ غَيْرُ جَائِزٍ فِي الْعَرَبِيَّةِ، وَمُخَالِفٌ لِلْخَطِّ.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ، nindex.php?page=showalam&ids=16447وَابْنُ عَامِرٍ: {فَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ} ; بِفَاءٍ، وَالْبَاقُونَ: {وَتَوَكَّلْ} ; بِوَاوٍ.

نَافِعٌ: {يَتْبَعُهُمُ} ، وَالْبَاقُونَ: {يَتَّبِعُهُمُ} .

* * *

فِيهَا ثَلَاثَ عَشْرَةَ يَاءَ إِضَافَةٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِنَّ:

تَقَدَّمَ أَصْلُ {إِنِّيَ أَخَافُ} ، وَ {عَدُوٌّ لِيَ إِلَّا} ، {وَاغْفِرْ لِأَبِيَ إِنَّهُ} وَ {رَبِّيَ أَعْلَمُ} .

[ ص: 75 ] وَتَقَدَّمَ الْخُلْفُ فِي {إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا} ، وَهُوَ خَمْسَةُ مَوَاضِعَ;

وَتَقَدَّمَ ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=28917مَذْهَبِ حَفْصٍ فِي فَتْحِ {مَعِي} ، وَهِيَ ثَلَاثَةُ مَوَاضِعَ، وَافَقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٌ عَلَى فَتْحِ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=118وَمَنْ مَعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ .

وَفَتَحَ nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ: {بِعِبَادِيَ إِنَّكُمْ} .

* * *

وَفِيهَا سِتَّ عَشْرَةَ مَحْذُوفَةً:

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=12أَنْ يُكَذِّبُونِ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=14أَنْ يَقْتُلُونِ ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=78فَهُوَ يَهْدِينِ ، وَ {يَسْقِينِ} ، وَ {يَشْفِينِ} ، وَ {يُحْيِينِ} ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=117إِنَّ قَوْمِي كَذَّبُونِ ، وَ {أَطِيعُونِ}

ثَمَانِيَةُ nindex.php?page=treesubj&link=28917مَوَاضِعَ أَثْبَتَ الْيَاءَ فِيهِنَّ سَلَّامٌ وَيَعْقُوبُ، وَحَذَفَهَا الْبَاقُونَ.