. [ ص: 172 ] وثالثها - nindex.php?page=treesubj&link=22443تقدم رواية الكبير على رواية الصغير لأنه أقرب إلى الضبط ، ومثلوه برواية nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر الإفراد في الحج ، ورواية nindex.php?page=showalam&ids=9أنس القران . وما قيل فيه يتولج على النسا وسبب هذا الترجيح - والذي قبله - زيادة الظن بالضبط . وقد رجح nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في الرسالة " بتقديم nindex.php?page=showalam&ids=9أنس في أحاديث ربا الفضل وفي صلاة الخوف فقال بتقدم nindex.php?page=showalam&ids=9أنس في الصحبة . nindex.php?page=treesubj&link=22448وهل تتقدم رواية الخلفاء الأربعة على غيرهم أم لا ؟ فيه روايتان عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، ومثله رواية أكابر الصحابة على غير الأكابر . .

. [ ص: 172 ] وَثَالِثُهَا - nindex.php?page=treesubj&link=22443تَقَدُّمُ رِوَايَةِ الْكَبِيرِ عَلَى رِوَايَةِ الصَّغِيرِ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى الضَّبْطِ ، وَمَثَّلُوهُ بِرِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ الْإِفْرَادَ فِي الْحَجِّ ، وَرِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ الْقِرَانَ . وَمَا قِيلَ فِيهِ يَتَوَلَّجُ عَلَى النَّسَا وَسَبَبُ هَذَا التَّرْجِيحِ - وَاَلَّذِي قَبْلَهُ - زِيَادَةُ الظَّنِّ بِالضَّبْطِ . وَقَدْ رَجَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي الرِّسَالَةِ " بِتَقْدِيمِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ فِي أَحَادِيثِ رِبَا الْفَضْلِ وَفِي صَلَاةِ الْخَوْفِ فَقَالَ بِتَقَدُّمِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ فِي الصُّحْبَةِ . nindex.php?page=treesubj&link=22448وَهَلْ تَتَقَدَّمُ رِوَايَةُ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَةِ عَلَى غَيْرِهِمْ أَمْ لَا ؟ فِيهِ رِوَايَتَانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، وَمِثْلُهُ رِوَايَةُ أَكَابِرِ الصَّحَابَةِ عَلَى غَيْرِ الْأَكَابِرِ . .