الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 299 / 1 ] وقال أبو بكر بن أبي شيبة: ثنا عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، عن عبد السلام، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه قال: "قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال: نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، ثم بلغها من لم يسمعها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه لا فقه له، ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن: إخلاص العمل، والنصيحة لأولي الأمر، ولزوم الجماعة، فإن دعوتهم تكون من ورائه " .

                                                                                                                                                                    [ 299 / 2 ] رواه أبو يعلى الموصلي: ثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا أبي، ثنا محمد بن إسحاق، عن عبد السلام ... فذكره، إلا أنه قال: "فإن دعوتهم تحيط من ورائهم " .

                                                                                                                                                                    [ 299 / 3 ] قال: وثنا أبو خيثمة، ثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا أبي، عن ابن إسحاق قال: قال محمد بن مسلم، عن محمد بن جبير ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 299 / 4 ] قال: وثنا أبو خيثمة، ثنا يعقوب، ثنا أبي، عن ابن [ ص: 217 ] إسحاق، حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن عبد الرحمن بن الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم ... فذكره.

                                                                                                                                                                    [ 299 / 5 ] قلت: رواه ابن ماجه في سننه، عن محمد بن عبد الله بن نمير ... فذكره بإسناده ومتنه دون قوله: "ثلاث لا يغل عليهن ... " إلى آخره.

                                                                                                                                                                    هذا إسناد ضعيف؛ لضعف عبد السلام وهو ابن أبي الجنوب، لكن لم ينفرد به عبد السلام، عن الزهري.

                                                                                                                                                                    [ 299 / 6 ] فقد رواه الحاكم في المستدرك: عن عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، عن نعيم بن حماد، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن الزهري ... فذكره.

                                                                                                                                                                    وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

                                                                                                                                                                    قلت: إنما أخرج البخاري لنعيم مقرونا بغيره، وإنما روى له مسلم في مقدمة كتابه كما بينته في الكلام على زوائد ابن ماجه، وعبد الرحمن بن الحويرث مجهول، ما علمته.

                                                                                                                                                                    ورواه أحمد بن حنبل من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية