شرح غريب النص

قال القاضي : ومن أبر فيها هوى أي لقح يقال : أبرت النخل وأبرته إذا ألقحته ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=685169من باع نخلا مؤبرا ، وقوله : سكة مأبورة ، وقال الشاعر :

لا تأمنن قوما وترتهم وبدأتهم بالغشم والظلم     أن يأبروا نخلا لغيرهم
والشيء تحقره وقد ينمي

nindex.php?page=treesubj&link=34080وقوله : فأملس معناه  زال عن موضعه بسهولة ، وهو مأخوذ من الملاسة ، يقال : أملس من كذا وتملس أي زال بسرعة لملاسة موضعه وأنه ليس فيه أجزاء لها نتوء ونبو وتضريس . ويقال في هذا المعنى أملص وتملص فكأنه من الدحض والزلق ، ويقال إن هذا الوجه أفصح الكلامين ، ومنه أملصت المرأة فأزلقت إذا أسقطت جنينها ، ومنه الخبر الوارد nindex.php?page=treesubj&link=9349أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في إملاص امرأة بغرة : عبد أو أمة  وذلك إذا ضربت فأسقطت جنينا ميتا .

وهذا الخبر مما ينبه على الحذر من غرور الدنيا ، وقال الله تعالى ذكره : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=5يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

شَرْحُ غَرِيبِ النَّصِّ

قَالَ الْقَاضِي : وَمَنْ أَبَّرَ فِيهَا هَوًى أَيْ لَقَّحَ يُقَالُ : أَبَّرْتُ النَّخْلَ وَأَبَرْتُهُ إِذَا أَلْقَحْتَهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=685169مِنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا ، وَقَوْلُهُ : سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ :

لَا تَأْمَنَنَّ قَوْمًا وَتَرْتَهُمْ وَبَدَأَتْهُمْ بِالْغَشْمِ وَالظُّلْمِ     أَنْ يَأْبَرُوا نَخْلًا لِغَيْرِهِمْ
وَالشَّيْءَ تَحْقِرُهُ وَقَدْ يُنَمِّي

nindex.php?page=treesubj&link=34080وَقَوْلُهُ : فَأَمْلَسُ مَعْنَاهُ  زَالَ عَنْ مَوْضِعِهِ بِسُهُولَةٍ ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنَ الْمَلَاسَةِ ، يُقَالُ : أَمْلَسَ مِنْ كَذَا وَتَمَلَّسَ أَيْ زَالَ بِسُرْعَةٍ لِمَلَاسَةِ مَوْضِعِهِ وَأَنَّهُ لَيْسَ فِيهِ أَجْزَاءٌ لَهَا نُتُوءٌ وَنُبُوٌّ وَتَضْرِيسٌ . وَيُقَالُ فِي هَذَا الْمَعْنَى أَمْلَصَ وَتَمَلَّصَ فَكَأَنَّهُ مِنَ الدَّحْضِ وَالزَّلَقِ ، وَيُقَالُ إِنَّ هَذَا الْوَجْهَ أَفْصَحُ الْكَلَامَيْنِ ، وَمِنْهُ أَمَلَصَتِ الْمَرْأَةُ فَأَزْلَقَتْ إِذَا أَسْقَطَتْ جَنِينَهَا ، وَمِنْهُ الْخَبَرُ الْوَارِدُ nindex.php?page=treesubj&link=9349أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي إِمْلَاصِ امْرَأَةِ بِغِرَّةٍ : عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ  وَذَلِكَ إِذَا ضُرِبَتْ فَأَسْقَطَتْ جَنِينًا مَيِّتًا .

وَهَذَا الْخَبَرُ مِمَّا يُنَبِّهُ عَلَى الْحَذَرِ مِنْ غُرُورِ الدُّنْيَا ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=5يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ