شحب

شحب : شحب لونه وجسمه يشحب ، ويشحب بالضم شحوبا ، وشحب شحوبة : تغير من هزال أو عمل أو جوع أو سفر ، ولم يقيد في الصحاح التغير بسبب بل قال : شحب جسمه إذا تغير ; وأنشد للنمر بن تولب :

،

وفي جسم راعيها شحوب كأنه هزال وما من قلة الطعم يهزل

، وقال لبيد في الأول :

رأتني قد شحبت وسل جسمي     طلاب النازحات من الهموم

وقول تأبط شرا :

ولكنني أروي من الخمر هامتي     وأنضو الملا بالشاحب المتشلشل

والمتشلشل على هذا : الذي تخدد لحمه وقل ; وقيل : الشاحب هنا : السيف يتغير لونه بما يبس عليه من الدم فالمتشلشل على هذا هو الذي يتشلشل بالدم . وأنضو : أنزع وأكشف . والشاحب : المهزول ; قال :

وقد يجمع المال الفتى وهو شاحب     وقد يدرك الموت السمين البلندحا

وفي الحديث : من سره أن ينظر إلي فلينظر إلى أشعث شاحب ; والشاحب : المتغير اللون ، لعارض من مرض أو سفر أو نحوهما ; ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=119ابن الأكوع : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371503رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم شاحبا شاكيا . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه : يلقى شيطان الكافر شيطان المؤمن شاحبا . وفي حديث الحسن : لا تلقى المؤمن إلا شاحبا ; لأن الشحوب من آثار الخوف وقلة المأكل والتنعم . وشحب وجه الأرض يشحبه شحبا : قشره يمانية .

شحب

شحب : شَحَبَ لَوْنُهُ وَجِسْمُهُ يَشْحَبُ ، وَيَشْحُبُ بِالضَّمِّ شُحُوبًا ، وَشَحُبَ شُحُوبَةً : تَغَيَّرَ مِنْ هُزَالٍ أَوْ عَمَلٍ أَوْ جُوعٍ أَوْ سَفَرٍ ، وَلَمْ يُقَيِّدْ فِي الصِّحَاحِ التَّغَيُّرَ بِسَبَبٍ بَلْ قَالَ : شَحُبَ جِسْمُهُ إِذَا تَغَيَّرَ ; وَأَنْشَدَ لِلنَّمِرِ بْنِ تَوْلَبٍ :

،

وَفِي جِسْمِ رَاعِيهَا شُحُوبٌ كَأَنَّهُ هُزَالٌ وَمَا مِنْ قِلَّةِ الطُّعْمِ يُهْزَلُ

، وَقَالَ لَبِيدٌ فِي الْأَوَّلِ :

رَأَتْنِي قَدْ شَحَبْتُ وَسَلَّ جِسْمِي     طِلَابُ النَّازِحَاتِ مِنَ الْهُمُومِ

وَقَوْلُ تَأَبَّطَ شَرًّا :

وَلَكِنَّنِي أُرْوِي مِنَ الْخَمْرِ هَامَتِي     وَأَنْضُو الْمَلَا بِالشَّاحِبِ الْمُتَشَلْشِلِ

وَالْمُتَشَلْشِلُ عَلَى هَذَا : الَّذِي تَخَدَّدَ لَحْمُهُ وَقَلَّ ; وَقِيلَ : الشَّاحِبُ هُنَا : السَّيْفُ يَتَغَيَّرُ لَوْنُهُ بِمَا يَبِسَ عَلَيْهِ مِنَ الدَّمِ فَالْمُتَشَلْشِلُ عَلَى هَذَا هُوَ الَّذِي يَتَشَلْشَلُ بِالدَّمِ . وَأَنْضُو : أَنْزِعُ وَأَكْشِفُ . وَالشَّاحِبُ : الْمَهْزُولُ ; قَالَ :

وَقَدْ يَجْمَعُ الْمَالَ الْفَتَى وَهُوَ شَاحِبٌ     وَقَدْ يُدْرِكُ الْمَوْتُ السَّمِينَ الْبَلَنْدَحَا

وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيَّ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَشْعَثَ شَاحِبٍ ; وَالشَّاحِبُ : الْمُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ ، لِعَارِضٍ مِنْ مَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ أَوْ نَحْوِهِمَا ; وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=119ابْنِ الْأَكْوَعِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371503رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاحِبًا شَاكِيًا . وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَلْقَى شَيْطَانُ الْكَافِرِ شَيْطَانَ الْمُؤْمِنِ شَاحِبًا . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : لَا تَلْقَى الْمُؤْمِنُ إِلَّا شَاحِبًا ; لِأَنَّ الشُّحُوبَ مِنْ آثَارِ الْخَوْفِ وَقِلَّةِ الْمَأْكَلِ وَالتَّنَعُّمِ . وَشَحَبَ وَجْهُ الْأَرْضِ يَشْحَبُهُ شَحْبًا : قَشَرَهُ يَمَانِيَةٌ .