شخب

شخب : الشخب والشخب : ما خرج من الضرع من اللبن إذا احتلب ، والشخب بالفتح المصدر . وفي المثل : شخب في الإناء ، وشخب في الأرض أي يصيب مرة ويخطئ أخرى . والشخبة : الدفعة منه ، والجمع شخاب ، وقيل الشخب بالضم من اللبن : ما امتد منه حين يحلب متصلا بين الإناء والطبي . شخبه شخبا فانشخب . وقيل : الشخب صوت اللبن عند الحلب . شخب اللبن يشخب ويشخب ; ومنه قول nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت :

ووحوح في حضن الفتاة ضجيعها ولم يك في النكد المفاليت مشخب

والأشخوب : صوت الدرة . يقال : إنها لأشخوب الأحاليل . وفي nindex.php?page=hadith&LINKID=10371508حديث الحوض : يشخب فيه ميزابان من الجنة والشخب : الدم ، وكل ما سال ، فقد شخب . وشخب أوداجه دما فانشخبت : قطعها فسالت وودج شخيب : قطع فانشخب دمه ، قال الأخطل :

جاد القلال له بذات صبابة     حمراء مثل شخيبة الأوادج

قال : وقد يكون شخيبة هنا في معنى مشخوبة ، وثبتت الهاء فيهما ، كما تثبت في الذبيحة ، وفي قولهم : بئس الرمية الأرنب . وانشخب عرقه دما إذا سال ; وقولهم : عروقه تنشخب دما أي تتفجر . وفي الحديث : يبعث الشهيد يوم القيامة وجرحه يشخب دما . الشخب : السيلان وأصل الشخب ما يخرج من تحت يد الحالب عند كل غمزة وعصرة لضرع الشاة . وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371510إن المقتول يجيء يوم القيامة تشخب أوداجه دما . والحديث الآخر : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371511فأخذ مشاقص فقطع براجمه فشخبت يداه حتى مات . والشخاب : اللبن يمانية ، والله أعلم .

شخب

شخب : الشَّخْبُ وَالشُّخْبُ : مَا خَرَجَ مِنَ الضَّرْعِ مِنَ اللَّبَنِ إِذَا احْتُلِبَ ، وَالشَّخْبُ بِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ . وَفِي الْمَثَلِ : شُخْبٌ فِي الْإِنَاءِ ، وَشُخْبٌ فِي الْأَرْضِ أَيْ يُصِيبُ مَرَّةً وَيُخْطِئُ أُخْرَى . وَالشُّخْبَةُ : الدُّفْعَةُ مِنْهُ ، وَالْجَمْعُ شِخَابٌ ، وَقِيلَ الشُّخْبُ بِالضَّمِّ مِنَ اللَّبَنِ : مَا امْتَدَّ مِنْهُ حِينَ يُحْلَبُ مُتَّصِلًا بَيْنَ الْإِنَاءِ وَالطُّبْيِ . شَخَبَهُ شَخْبًا فَانْشَخَبَ . وَقِيلَ : الشَّخْبُ صَوْتُ اللَّبَنِ عِنْدَ الْحَلْبِ . شَخَبَ اللَّبَنُ يَشْخُبُ وَيَشْخَبُ ; وَمِنْهُ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتِ :

وَوَحْوَحَ فِي حِضْنِ الْفَتَاةِ ضَجِيعُهَا وَلَمْ يَكُ فِي النُّكْدِ الْمَفَالِيتِ مَشْخَبُ

وَالْأُشْخُوبُ : صَوْتُ الدِّرَّةِ . يُقَالُ : إِنَّهَا لَأُشْخُوبُ الْأَحَالِيلِ . وَفِي nindex.php?page=hadith&LINKID=10371508حَدِيثِ الْحَوْضِ : يَشْخُبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنَ الْجَنَّةِ وَالشَّخْبُ : الدَّمُ ، وَكُلُّ مَا سَالَ ، فَقَدْ شَخَبَ . وَشَخَبَ أَوَدَاجَهُ دَمًا فَانْشَخَبَتْ : قَطَعَهَا فَسَالَتْ وَوَدَجٌ شَخِيبٌ : قُطِعَ فَانْشَخَبَ دَمُهُ ، قَالَ الْأَخْطَلُ :

جَادَ الْقِلَالُ لَهُ بِذَاتِ صُبَابَةٍ     حَمْرَاءَ مِثْلِ شَخِيبَةِ الْأَوَادِجِ

قَالَ : وَقَدْ يَكُونُ شَخِيبَةٌ هُنَا فِي مَعْنَى مَشْخُوبَةٍ ، وَثَبَتَتِ الْهَاءُ فِيهِمَا ، كَمَا تَثْبُتُ فِي الذَّبِيحَةِ ، وَفِي قَوْلِهِمْ : بِئْسَ الرَّمِيَّةُ الْأَرْنَبُ . وَانْشَخَبَ عِرْقُهُ دَمًا إِذَا سَالَ ; وَقَوْلُهُمْ : عُرُوقُهُ تَنْشَخِبُ دَمًا أَيْ تَتَفَجَّرُ . وَفِي الْحَدِيثِ : يُبْعَثُ الشَّهِيدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَشْخُبُ دَمًا . الشَّخْبُ : السَّيَلَانُ وَأَصْلُ الشَّخْبِ مَا يَخْرُجُ مِنْ تَحْتِ يَدِ الْحَالِبِ عِنْدَ كُلِّ غَمْزَةٍ وَعَصْرَةٍ لِضَرْعِ الشَّاةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371510إِنَّ الْمَقْتُولَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا . وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10371511فَأَخَذَ مَشَاقِصَ فَقَطَعَ بَرَاجِمَهُ فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ . وَالشِّخَابُ : اللَّبَنُ يَمَانِيَةٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .