شلل : الشلل : يبس اليد وذهابها ، وقيل : هو فساد في اليد شلت يده تشل بالفتح شلا وشللا وأشلها الله . قالاللحياني : شل عشره وشل خمسه ، قال : وبعضهم يقول شلت ، قال : وهي أقل يعني أن حذف علامة التأنيث في مثل هذا أكثر من إثباتها ; وأنشد :
فشلت يميني يوم أعلو ابن جعفر ! وشل بناناها وشل الخناصر !
ورجل أشل ، وقد أشل الله يده ولا شللا ولا شلال : مبنية كحذام أي لا تشلل يدك . ويقال في الدعاء : لا تشلل يدك ولا تكلل . وقد شللت يا رجل بالكسر تشل شللا أي صرت أشل والمرأة شلاء . ويقال لمن أجاد الرمي أو الطعن : لا شللا ولا عمى ولا شل عشرك أي أصابعك ، قال أبو الخضري اليربوعي :مهر أبي الحبحاب لا تشلي ! بارك فيك الله من ذي أل
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل
ضربا على الهامات لا شلل
، قال : وقال : نصر بن سيارإني أقول لمن جدت صريمته يوما لغانية : تصرم ولا شلل
مهر أبي الحبحاب لا تشلي
، قال الأزهري : معناه لا شللت كقوله :أليلتنا بذي حسم أنيري إذا أنت انقضيت فلا تحوري
تئج أجيج الرحل لما تحسرت مناكبها وابتز عنها شليلها
إليك سار العيس في الأشله
والشليل : الغلالة التي تلبس فوق الدرع ، وقيل : هي الدرع الصغيرة القصيرة تكون تحت الكبيرة ، وقيل : تحت الدرع من ثوب أو غيره ، وقيل : هي الدرع ما كانت ، والجمع الأشلة ، قال أوس :وجئنا بها شهباء ذات أشلة لها عارض فيه المنية تلمع
أما والذي حجت قريش قطينه شلالا ومولى كل باق وهالك
وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني شاو مشل شلول شلشل شول
ولكنني أروي من الخمر هامتي وأنضو الملا بالشاحب المتشلشل
وفراء غرفية أثأى خوارزها مشلشل ضيعته بينها الكتب
واهتمت النفس اهتمام ذي السقم ووافت الليل بشلشال سجم
صحا قلبي وأقصر غير أني أهش إذا مررت على الحمول
كسون الفارسية كل قرن وزين الأشلة بالسدول
نهيتك عن طلابك أم عمرو بعاقبة وأنت إذ صحيح
وقلت : تجنبن سخط ابن عم ومطلب شلة ، وهي الطروح
وقول الشاعر :
كرهت العقر عقر بني شليل
شليل : جد . التهذيب في ترجمة شغغ : جرير بن عبد الله البجلي انشغ الذئب في الغنم وانشل فيها وانشن وأغار فيها واستغار بمعنى واحد وشليل اسم بلد ; قال ابن الأعرابي : النابغة الجعديحتى غلبنا ، ولولا نحن قد علموا حلت شليلا عذاراهم وجمالا