[ صمل ] صمل : الصَّمْلُ : الْيُبْسُ وَالشِّدَّةُ . وَالصُّمُلُّ : الشَّدِيدُ الْخَلْقِ مِنَ النَّاسِ وَالْإِبِلِ وَالْجِبَالِ ، وَالْأُنْثَى صُمُلَّةٌ . وَقَدْ صَمَلَ يَصْمُلُ صُمُولًا إِذَا صَلُبَ وَاشْتَدَّ وَاكْتَنَزَ ، يُوصَفُ بِهِ الْجَمَلُ وَالْجَبَلُ وَالرَّجُلُ ؛ وَقَالَ رُؤْبَةُ : عَنْ صَامِلٍ عَاسٍ إِذَا مَا اصْلَخْمَمَا يَصِفُ الْجَبَلَ . وَالصُّمُلُّ : الشَّدِيدُ الْخَلْقِ الْعَظِيمُ . وَاصْمَأَلَّ الشَّيْءُ بِالْهَمْزِ اصْمِئْلَالًا أَيِ اشْتَدَّ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنْتَ رَجُلٌ صُمُلٌّ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ أَيْ شَدِيدُ الْخَلْقِ . وَاصْمَأَلَّ النَّبَاتُ إِذَا الْتَفَّ . وَصَمَلَ الشَّجَرُ إِذَا عَطِشَ فَخَشُنَ وَيَبِسَ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ : إِنَّهَا صَمِيلَةٌ أَيْ فِي سَاقِهَا يُبْسٌ وَخُشُونَةٌ . وَصَمَلَ السِّقَاءُ وَالشَّجَرُ صَمْلًا ، فَهُوَ صَمِيلٌ وَصَامِلٌ : يَبِسَ ، وَقِيلَ : صَمَلَ إِذَا لَمْ يَجِدْ رِيًّا فَخَشُنَ ؛ قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ ، وَيُرْوَى لِزَيْنَبَ أُخْتِ يَزِيدَ بْنِ الطَّثَرِيَّةِ : تَرَى جَازِرَيْهِ يُرْعَدَانِ وَنَارُهُ عَلَيْهَا عَدَامِيلُ الْهَشِيمِ وَصَامِلُهُ وَالْعُدْمُولُ : الْقَدِيمُ ؛ يَقُولُ : عَلَى النَّارِ حَطَبٌ يَابِسٌ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي السَّوْدَاءِ الْعِجْلِيِّ : وَيَظَلُّ ضَيْفُكَ يَا ابْنَ رَمْلَةَ صَامِلًا مَا إِنْ يَذُوقُ سِوَى الشَّرَابِ عَلُوسًا اللَّيْثُ : الصَّمِيلُ السِّقَاءُ الْيَابِسُ ، وَالصَّامِلُ الْخَلَقُ ؛ وَأَنْشَدَ : إِذَا ذَادَ عَنْ مَاءِ الْفُرَاتِ فَلَنْ تَرَى أَخَا قِرْبَةٍ يَسْقِي أَخًا بِصَمِيلِ وَيُقَالُ : صَمَلَ بَدَنُهُ وَبَطْنُهُ ، وَأَصْمَلَهُ الصِّيَامُ أَيْ أَيْبَسَهُ . أَبُو عَمْرٍو : صَمَلَهُ بِالْعَصَا صَمْلًا إِذَا ضَرَبَهُ ؛ وَأَنْشَدَ : هِرَاوَةٌ فِيهَا شِفَاءُ الْعَرِّ صَمَلْتُ عُقْفَانَ بِهَا فِي الْجَرِّ فَبُجْتُهُ وَأَهْلَهُ بِشَرِّ الْجَرُّ : سَفْحُ الْجَبَلِ ، بُجْتُهُ : أَصَبْتُهُ بِهِ . السُّلَمِيُّ : صَقَلَهُ بِالْعَصَا ، وَصَمَلَهُ إِذَا ضَرَبَهُ بِهَا . وَالصِّمْلِيلُ : الضَّعِيفُ الْبِنْيَةِ . وَالصَّمْلِيلُ : ضَرْبٌ مِنَ النَّبْتِ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا أَقِفُ عَلَى حَدِّهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ رَجُلٍ مِنْ جَرْمٍ قَدِيمًا . وَالْمُصْمَئِلُّ : الْمُنْتَفِخُ مِنَ الْغَضَبِ . أَبُو زَيْدٍ : الْمُصْمَئِلُّ الشَّدِيدُ ، وَيُقَالُ لِلدَّاهِيَةِ مُصْمَئِلَّةٌ ؛ وَأَنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ : وَلَمْ تَتَكَأَّدْهُمُ الْمُعْضِلَاتُ وَلَا مُصْمَئِلَّتُهَا الضِّئْبِلُ وَالْمُصْمَئِلَّةُ : الدَّاهِيَةُ . وَالصَّوْمَلُ : شَجَرَةٌ بِالْعَالِيَةِ .

[ صمل ] صمل : الصَّمْلُ : الْيُبْسُ وَالشِّدَّةُ . وَالصُّمُلُّ : الشَّدِيدُ الْخَلْقِ مِنَ النَّاسِ وَالْإِبِلِ وَالْجِبَالِ ، وَالْأُنْثَى صُمُلَّةٌ . وَقَدْ صَمَلَ يَصْمُلُ صُمُولًا إِذَا صَلُبَ وَاشْتَدَّ وَاكْتَنَزَ ، يُوصَفُ بِهِ الْجَمَلُ وَالْجَبَلُ وَالرَّجُلُ ؛ وَقَالَ رُؤْبَةُ : عَنْ صَامِلٍ عَاسٍ إِذَا مَا اصْلَخْمَمَا يَصِفُ الْجَبَلَ . وَالصُّمُلُّ : الشَّدِيدُ الْخَلْقِ الْعَظِيمُ . وَاصْمَأَلَّ الشَّيْءُ بِالْهَمْزِ اصْمِئْلَالًا أَيِ اشْتَدَّ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنْتَ رَجُلٌ صُمُلٌّ بِالضَّمِّ وَالتَّشْدِيدِ أَيْ شَدِيدُ الْخَلْقِ . وَاصْمَأَلَّ النَّبَاتُ إِذَا الْتَفَّ . وَصَمَلَ الشَّجَرُ إِذَا عَطِشَ فَخَشُنَ وَيَبِسَ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ : إِنَّهَا صَمِيلَةٌ أَيْ فِي سَاقِهَا يُبْسٌ وَخُشُونَةٌ . وَصَمَلَ السِّقَاءُ وَالشَّجَرُ صَمْلًا ، فَهُوَ صَمِيلٌ وَصَامِلٌ : يَبِسَ ، وَقِيلَ : صَمَلَ إِذَا لَمْ يَجِدْ رِيًّا فَخَشُنَ ؛ قَالَ الْعُجَيْرُ السَّلُولِيُّ ، وَيُرْوَى لِزَيْنَبَ أُخْتِ يَزِيدَ بْنِ الطَّثَرِيَّةِ : تَرَى جَازِرَيْهِ يُرْعَدَانِ وَنَارُهُ عَلَيْهَا عَدَامِيلُ الْهَشِيمِ وَصَامِلُهُ وَالْعُدْمُولُ : الْقَدِيمُ ؛ يَقُولُ : عَلَى النَّارِ حَطَبٌ يَابِسٌ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِأَبِي السَّوْدَاءِ الْعِجْلِيِّ : وَيَظَلُّ ضَيْفُكَ يَا ابْنَ رَمْلَةَ صَامِلًا مَا إِنْ يَذُوقُ سِوَى الشَّرَابِ عَلُوسًا اللَّيْثُ : الصَّمِيلُ السِّقَاءُ الْيَابِسُ ، وَالصَّامِلُ الْخَلَقُ ؛ وَأَنْشَدَ : إِذَا ذَادَ عَنْ مَاءِ الْفُرَاتِ فَلَنْ تَرَى أَخَا قِرْبَةٍ يَسْقِي أَخًا بِصَمِيلِ وَيُقَالُ : صَمَلَ بَدَنُهُ وَبَطْنُهُ ، وَأَصْمَلَهُ الصِّيَامُ أَيْ أَيْبَسَهُ . أَبُو عَمْرٍو : صَمَلَهُ بِالْعَصَا صَمْلًا إِذَا ضَرَبَهُ ؛ وَأَنْشَدَ : هِرَاوَةٌ فِيهَا شِفَاءُ الْعَرِّ صَمَلْتُ عُقْفَانَ بِهَا فِي الْجَرِّ فَبُجْتُهُ وَأَهْلَهُ بِشَرِّ الْجَرُّ : سَفْحُ الْجَبَلِ ، بُجْتُهُ : أَصَبْتُهُ بِهِ . السُّلَمِيُّ : صَقَلَهُ بِالْعَصَا ، وَصَمَلَهُ إِذَا ضَرَبَهُ بِهَا . وَالصِّمْلِيلُ : الضَّعِيفُ الْبِنْيَةِ . وَالصَّمْلِيلُ : ضَرْبٌ مِنَ النَّبْتِ ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ : لَا أَقِفُ عَلَى حَدِّهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ رَجُلٍ مِنْ جَرْمٍ قَدِيمًا . وَالْمُصْمَئِلُّ : الْمُنْتَفِخُ مِنَ الْغَضَبِ . أَبُو زَيْدٍ : الْمُصْمَئِلُّ الشَّدِيدُ ، وَيُقَالُ لِلدَّاهِيَةِ مُصْمَئِلَّةٌ ؛ وَأَنْشَدَ لِلْكُمَيْتِ : وَلَمْ تَتَكَأَّدْهُمُ الْمُعْضِلَاتُ وَلَا مُصْمَئِلَّتُهَا الضِّئْبِلُ وَالْمُصْمَئِلَّةُ : الدَّاهِيَةُ . وَالصَّوْمَلُ : شَجَرَةٌ بِالْعَالِيَةِ .