ع ش ش : ( عش ) الطائر موضعه الذي يجمعه من دقاق العيدان وغيرها وجمعه ( عششة ) بوزن عنبة و ( عشاش ) بالكسر وهو في أفنان الشجر . فإذا كان في جبل أو جدار أو نحوهما فهو وكر ووكن . وإذا كان في [ ص: 210 ] الأرض فهو أفحوص وأدحي . وقد ( عشش ) الطائر ( تعشيشا ) أي اتخذ عشا . وموضع كذا ( معشش ) الطيور . قلت : قال الأزهري : قال الليث : ( العش ) للغراب وغيره على الشجر إذا كثف وضخم وقد فسر الجوهري الوكر في [ و ك ر ] بما يخالف تفسيره هنا .

ع ش ش : ( عُشُّ ) الطَّائِرِ مَوْضِعُهُ الَّذِي يَجْمَعُهُ مِنْ دِقَاقِ الْعِيدَانِ وَغَيْرِهَا وَجَمْعُهُ ( عِشَشَةٌ ) بِوَزْنِ عِنَبَةٍ وَ ( عِشَاشٌ ) بِالْكَسْرِ وَهُوَ فِي أَفْنَانِ الشَّجَرِ . فَإِذَا كَانَ فِي جَبَلٍ أَوْ جِدَارٍ أَوْ نَحْوِهِمَا فَهُوَ وَكْرٌ وَوَكْنٌ . وَإِذَا كَانَ فِي [ ص: 210 ] الْأَرْضِ فَهُوَ أُفْحُوصٌ وَأُدْحِيٌّ . وَقَدْ ( عَشَّشَ ) الطَّائِرُ ( تَعْشِيشًا ) أَيِ اتَّخَذَ عُشًّا . وَمَوْضِعُ كَذَا ( مُعَشَّشُ ) الطُّيُورِ . قُلْتُ : قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَالَ اللَّيْثُ : ( الْعُشُّ ) لِلْغُرَابِ وَغَيْرِهِ عَلَى الشَّجَرِ إِذَا كَثُفَ وَضَخُمَ وَقَدْ فَسَّرَ الْجَوْهَرِيُّ الْوَكْرَ فِي [ و ك ر ] بِمَا يُخَالِفُ تَفْسِيرَهُ هُنَا .