الحكم السادس : أن nindex.php?page=treesubj&link=3483المحرم غير ممنوع من الماء والسدر  ، وقد اختلف في ذلك ، فأباحه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وأحمد في أظهر الروايتين عنه ومنع منه مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة ، وأحمد في رواية ابنه صالح عنه . قال : فإن فعل أهدى ، وقال صاحبا nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة : إن فعل فعليه صدقة .

وللمانعين ثلاث علل .

إحداها : أنه يقتل الهوام من رأسه ، وهو ممنوع من التفلي .

الثانية : أنه ترفه ، وإزالة شعث ينافي الإحرام .

الثالثة : أنه يستلذ رائحته ، فأشبه الطيب ولا سيما الخطمي . والعلل الثلاث واهية جدا ، والصواب جوازه للنص ، nindex.php?page=treesubj&link=3488ولم يحرم الله ورسوله على المحرم إزالة الشعث بالاغتسال ، ولا قتل القمل  ، وليس السدر من الطيب في شيء .

الْحُكْمُ السَّادِسُ : أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=3483الْمُحْرِمَ غَيْرُ مَمْنُوعٍ مِنَ الْمَاءِ وَالسِّدْرِ  ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي ذَلِكَ ، فَأَبَاحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، وأحمد فِي أَظْهَرِ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ وَمَنَعَ مِنْهُ مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة ، وأحمد فِي رِوَايَةِ ابْنِهِ صالح عَنْهُ . قَالَ : فَإِنْ فَعَلَ أَهْدَى ، وَقَالَ صَاحِبَا nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة : إِنْ فَعَلَ فَعَلَيْهِ صَدَقَةٌ .

وَلِلْمَانِعِينَ ثَلَاثُ عِلَلٍ .

إِحْدَاهَا : أَنَّهُ يَقْتُلُ الْهَوَامَّ مِنْ رَأْسِهِ ، وَهُوَ مَمْنُوعٌ مِنَ التَّفَلِّي .

الثَّانِيَةُ : أَنَّهُ تَرَفُّهٌ ، وَإِزَالَةُ شَعَثٍ يُنَافِي الْإِحْرَامَ .

الثَّالِثَةُ : أَنَّهُ يَسْتَلِذُّ رَائِحَتَهُ ، فَأَشْبَهَ الطِّيبَ وَلَا سِيَّمَا الْخِطْمِيُّ . وَالْعِلَلُ الثَّلَاثُ وَاهِيَةٌ جِدًّا ، وَالصَّوَابُ جَوَازُهُ لِلنَّصِّ ، nindex.php?page=treesubj&link=3488وَلَمْ يُحَرِّمِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ عَلَى الْمُحْرِمِ إِزَالَةَ الشَّعَثِ بِالِاغْتِسَالِ ، وَلَا قَتْلَ الْقَمْلِ  ، وَلَيْسَ السِّدْرُ مِنَ الطِّيبِ فِي شَيْءٍ .