الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              ( و ) يجوز تقديم ( كفارة ظهار على العود إذا كفر بغير صوم كأن ) ظاهر من رجعية ثم كفر ثم راجعها ، وكأن طلق رجعيا عقب ظهاره ثم كفر ثم راجع ، أما عتقه عقب ظهاره فهو تكفير مع العود ؛ لأن اشتغاله بالعتق عود ؛ وذلك لوجود أحد السببين ومن ثم امتنع تقديمها على الظهار .

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              حاشية الشرواني

                                                                                                                              ( قوله : إذا كفر ) إلى الفصل في المغني ( قوله : كأن ظاهر إلخ ) عبارة المغني : وصوروا التقديم على العود بما إذا ظاهر إلخ




                                                                                                                              الخدمات العلمية