( باب العصبة ) جمع عاصب من العصب . وهو الشد . ومنه عصابة الرأس ، والعصب ; لأنه يشد الأعضاء وعصابة القوم لاشتداد بعضهم ببعض . وقوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=77هذا يوم عصيب } أي : شديد ، وتسمى الأقارب عصبة لشدة الأزر ( وهو ) أي : العاصب اصطلاحا ( من يرث بلا تقدير ) فيأخذ المال كله ، أو ما أبقت الفروض . واختص التعصيب بالذكور غالبا . ; لأنهم أهل النصرة والشدة nindex.php?page=treesubj&link=13700_13694_13819_13800_14128 ( ولا يرث أبعد بتعصيب مع أقرب ) منه . ; لأن الأقرب أشد وأقوى من الأبعد . فهو أولى منه بالميراث ، واحترز بقوله : " بتعصيب " عن إرث الأب أو الجد السدس مع الابن أو ابنه

( بَابُ الْعَصَبَةِ ) جَمْعُ عَاصِبٍ مِنْ الْعَصَبِ . وَهُوَ الشَّدُّ . وَمِنْهُ عِصَابَةُ الرَّأْسِ ، وَالْعَصَبُ ; لِأَنَّهُ يَشُدَّ الْأَعْضَاءَ وَعِصَابَةُ الْقَوْمِ لِاشْتِدَادِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ . وقَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=77هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ } أَيْ : شَدِيدٌ ، وَتُسَمَّى الْأَقَارِبُ عَصَبَةً لِشِدَّةِ الْأَزْرِ ( وَهُوَ ) أَيْ : الْعَاصِبُ اصْطِلَاحًا ( مَنْ يَرِثُ بِلَا تَقْدِيرٍ ) فَيَأْخُذَ الْمَالَ كُلَّهُ ، أَوْ مَا أَبْقَتْ الْفُرُوضُ . وَاخْتَصَّ التَّعْصِيبُ بِالذُّكُورِ غَالِبًا . ; لِأَنَّهُمْ أَهْلُ النُّصْرَةِ وَالشِّدَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=13700_13694_13819_13800_14128 ( وَلَا يَرِثُ أَبْعَدُ بِتَعْصِيبٍ مَعَ أَقْرَبَ ) مِنْهُ . ; لِأَنَّ الْأَقْرَبَ أَشَدُّ وَأَقْوَى مِنْ الْأَبْعَدِ . فَهُوَ أَوْلَى مِنْهُ بِالْمِيرَاثِ ، وَاحْتُرِزَ بِقَوْلِهِ : " بِتَعْصِيبٍ " عَنْ إرْثِ الْأَبِ أَوْ الْجَدِّ السُّدُسُ مَعَ الِابْنِ أَوْ ابْنِهِ