ولما كان ما ذكر لا تكمل لذته إلا بالأنيس، وكان قد ورد أنه يكون في بعض ثمار الجنة وحمل أشجارها نساء وولدان كما أن أمثال ذلك في بطن مياه الدنيا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=30وجعلنا من الماء كل شيء حي قال جامعا على نحو ما مضى من الإشارة إلى أن الجنتين لكل واحد من أفراد هذا الصنف: nindex.php?page=treesubj&link=30387_30397_29026nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=70فيهن أي: الجنان الأربع أو الجنان التي خصت للنساء، وجوز ابن برجان أن يكون الضمير للفاكهة والنخل والرمان فإنه يتكون منها نساء وولدان [ ص: 190 ] في داخل قشر الرمان ونحوه nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=70خيرات أي: نساء بليغ ما فيهن من الخير، أصله خير مثقلا لأن "خير" الذي للتفضيل لا يجمع جمع سلامة، ولعله خفف لاتصافهن بالخفة في وجودهن وجميع شأنهن، ولكون هاتين الجنتين دون ما قبلهما nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=70حسان أي: في غاية الجمال خلقا وخلقا

وَلَمَّا كَانَ مَا ذَكَرَ لَا تَكْمُلُ لَذَّتُهُ إِلَّا بِالْأَنِيسِ، وَكَانَ قَدْ وَرَدَ أَنَّهُ يَكُونُ فِي بَعْضِ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَحِمْلِ أَشْجَارِهَا نِسَاءٌ وَوِلْدَانٌ كَمَا أَنَّ أَمْثَالَ ذَلِكَ فِي بَطْنِ مِيَاهِ الدُّنْيَا nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=30وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ قَالَ جَامِعًا عَلَى نَحْوِ مَا مَضَى مِنَ الْإِشَارَةِ إِلَى أَنَّ الْجَنَّتَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ أَفْرَادِ هَذَا الصِّنْفِ: nindex.php?page=treesubj&link=30387_30397_29026nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=70فِيهِنَّ أَيِ: الْجِنَانِ الْأَرْبَعِ أَوِ الْجِنَانِ الَّتِي خُصَّتْ لِلنِّسَاءِ، وَجَوَّزَ ابْنُ بُرْجَانَ أَنْ يَكُونَ الضَّمِيرُ لِلْفَاكِهَةِ وَالنَّخْلِ وَالرُّمَّانِ فَإِنَّهُ يَتَكَوَّنُ مِنْهَا نِسَاءٌ وَوِلْدَانٌ [ ص: 190 ] فِي دَاخِلِ قِشْرِ الرُّمَّانِ وَنَحْوِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=70خَيْرَاتٌ أَيْ: نِسَاءٌ بَلِيغٌ مَا فِيهِنَّ مِنَ الْخَيْرِ، أَصْلُهُ خَيِّرٌ مُثَقَّلًا لِأَنَّ "خَيْرَ" الَّذِي لِلتَّفْضِيلِ لَا يُجْمَعُ جَمْعَ سَلَامَةٍ، وَلَعَلَّهُ خُفِّفَ لِاتِّصَافِهِنَّ بِالْخِفَّةِ فِي وُجُودِهِنَّ وَجَمِيعِ شَأْنِهِنَّ، وَلِكَوْنِ هَاتَيْنِ الْجَنَّتَيْنِ دُونَ مَا قَبْلَهُمَا nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=70حِسَانٌ أَيْ: فِي غَايَةِ الْجَمَالِ خَلْقًا وَخُلُقًا