ولما كان شربهم لأدنى قطرة من ذلك في غاية العجب، [ ص: 218 ] أتبعه ما هو أعجب منه وهو شدة تملئهم منه فقال مسببا عما مضى: nindex.php?page=treesubj&link=30442_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55فشاربون أي منه nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55شرب بالفتح في قراءة الجماعة وبالضم لنافع nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة، وقرئ شاذا بالكسر والثلاثة مصادر، قال في القاموس: وشرب كسمع شربا ويثلث أو الشراب مصدر وبالضم والكسر اسمان، وبالفتح القوم: يشربون، وبالكسر: الماء والحظ منه، والمورد ووقت الشرب، والكل يصلح هنا nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55الهيم أي الإبل العطاش لأن بها الهيام وهو داء يشبه الاستسقاء جمع أهيم، وقال القزاز: جمع هيماء وهو أي - الهيام - بالضم: داء يصيب الإبل فتشرب ولا تروى - انتهى. وقال: ذو الرمة:

فأصبحت كالهيماء لا الماء مبرد ... صداها ولا يقضي عليها هيامها

ويقال: الهيم: الرمل، ينصب فيه كل ما صب عليه، والمعنى أنه يسلط عليهم من الجوع ما يضطرهم إلى الأكل ثم من العطش ما يضطرهم إلى الشرب على هذه الهيئة.

وَلَمَّا كَانَ شُرْبُهُمْ لِأَدْنَى قَطْرَةٍ مِنْ ذَلِكَ فِي غَايَةِ الْعَجَبِ، [ ص: 218 ] أَتْبَعَهُ مَا هُوَ أَعْجَبُ مِنْهُ وَهُوَ شِدَّةُ تَمَلُّئِهِمْ مِنْهُ فَقَالَ مُسَبِّبًا عَمَّا مَضَى: nindex.php?page=treesubj&link=30442_29027nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55فَشَارِبُونَ أَيْ مِنْهُ nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55شُرْبَ بِالْفَتْحِ فِي قِرَاءَةِ الْجَمَاعَةِ وَبِالضَّمِّ لِنَافِعٍ nindex.php?page=showalam&ids=16273وَعَاصِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةَ، وَقُرِئَ شَاذًّا بِالْكَسْرِ وَالثَّلَاثَةُ مَصَادِرُ، قَالَ فِي الْقَامُوسِ: وَشَرِبَ كَسَمِعَ شُرْبًا وَيُثَلَّثُ أَوِ الشَّرَابُ مَصْدَرٌ وَبِالضَّمِّ وَالْكَسْرِ اسْمَانِ، وَبِالْفَتْحِ الْقَوْمُ: يَشْرَبُونَ، وَبِالْكَسْرِ: الْمَاءُ وَالْحَظُّ مِنْهُ، وَالْمَوْرِدُ وَوَقْتُ الشُّرْبِ، وَالْكُلُّ يَصْلُحُ هُنَا nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=55الْهِيمِ أَيِ الْإِبِلِ الْعِطَاشِ لِأَنَّ بِهَا الْهَيَامَ وَهُوَ دَاءٌ يُشْبِهُ الِاسْتِسْقَاءَ جَمْعِ أَهْيَمَ، وَقَالَ الْقَزَّازُ: جَمْعُ هَيْمَاءَ وَهُوَ أَيِ - الْهُيَامُ - بِالضَّمِّ: دَاءٌ يُصِيبُ الْإِبِلَ فَتَشْرَبُ وَلَا تَرْوَى - انْتَهَى. وَقَالَ: ذُو الرُّمَّةِ:

فَأَصْبَحَتْ كَالْهَيْمَاءِ لَا الْمَاءُ مُبْرِدٌ ... صَدَاهَا وَلَا يَقْضِي عَلَيْهَا هُيَامُهَا

وَيُقَالُ: الْهِيمُ: الرَّمْلُ، يَنْصَبُّ فِيهِ كُلُّ مَا صُبَّ عَلَيْهِ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يُسَلَّطُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْجُوعِ مَا يَضْطَرُّهُمْ إِلَى الْأَكْلِ ثُمَّ مِنَ الْعَطَشِ مَا يَضْطَرُّهُمْ إِلَى الشُّرْبِ عَلَى هَذِهِ الْهَيْئَةِ.