( وما لا جفاف له كالقثاء ) بكسر أوله وبالمثلثة والمد ( والعنب الذي لا يتزبب لا يباع ) بعضه ببعض ( أصلا ) لتعذر العلم بالمماثلة ويباع الزيتون بعضه ببعض حال اسوداده ونضجه لأنه كامل ولا يستثنى لأنه جاف ، وتلك الرطوبات التي فيه إنما هي الزيت ولا مائية فيه ، ولو كان فيه مائية لجف ، وظاهر كلام المصنف أنه لا عبرة بما يجف من نحو القثاء ، ويوجه بأن النظر فيه للغالب ، لكن الذي أورده الشيخ أبو حامد والمحاملي وغيرهما الجواز ، وقال السبكي : إنه الأقيس ( وفي قول ) مخرج ( تكفي مماثلته رطبا ) بفتح الراء ; لأن معظم منافعه رطوبته فكان كاللبن فيباع وزنا وإن أمكن كيله ورد بوضوح الفرق .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( قوله : بكسر أوله ) أي وبضمه ( قوله : ولو كان فيه مائية لجف ) قال زي : وفيه نظر ا هـ . أقول : وجهه أنه إذا وضع عليه ملح خرج منه ماء صرف يشاهد ( قوله : ويوجه ) أي يمكن توجيهه فلا ينافي أن ما بعده هو المعتمد ( قوله : وغيرهما الجواز ) أي فيما يجف من نحو القثاء ولم يخرج بالجفاف عن كونه مطعوما ، بخلاف القرع فإنه بعد جفافه لا يصلح للأكل وإنما يستعان به على السباحة ونحوها ( قوله : وقال السبكي إلخ ) معتمد عميرة ( قوله : ورد بوضوح الفرق ) وهو أن ما فيه من الرطوبة يمنع العلم بالمماثلة بخلاف اللبن .