ويكره nindex.php?page=treesubj&link=26067نتف الشيب . ووجه في الفروع احتمالا بالتحريم ، للنهي عنه . ويختضب ، ويستحب بحناء وكتم . قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي في المجرد ، nindex.php?page=showalam&ids=13439والمصنف في المغني ، والفخر في التلخيص ، وغيرهم : ولا بأس بورس وزعفران ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد وغيره : nindex.php?page=treesubj&link=17537_23301_17538خضابه بغير سواد من صفرة أو حمرة : سنة ، نص عليه . ويكره بسواد نص عليه . وقال في المستوعب ، والغنية ، والتلخيص : يكره بسواد في غير حرب . ولا يحرم . فظاهر كلام nindex.php?page=showalam&ids=12916أبي المعالي : يحرم . قاله في الفروع . وقال : وهو متجه . وينظر في المرآة . ويقول ما ورد . nindex.php?page=treesubj&link=17562ويتطيب . ويستحب للرجل بما ظهر ريحه وخفي لونه ، وعكسه للمرأة .

وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=26067نَتْفُ الشِّيبِ . وَوَجَّهَ فِي الْفُرُوعِ احْتِمَالًا بِالتَّحْرِيمِ ، لِلنَّهْيِ عَنْهُ . وَيَخْتَضِبُ ، وَيُسْتَحَبُّ بِحِنَّاءٍ وَكَتَمٍ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13439وَالْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي ، وَالْفَخْرُ فِي التَّلْخِيصِ ، وَغَيْرُهُمْ : وَلَا بَأْسَ بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ وَغَيْرُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=17537_23301_17538خِضَابُهُ بِغَيْرِ سَوَادٍ مِنْ صُفْرَةٍ أَوْ حُمْرَةٍ : سُنَّةٌ ، نَصَّ عَلَيْهِ . وَيُكْرَهُ بِسَوَادٍ نَصَّ عَلَيْهِ . وَقَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْغُنْيَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ : يُكْرَهُ بِسَوَادٍ فِي غَيْرِ حَرْبٍ . وَلَا يَحْرُمُ . فَظَاهِرُ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12916أَبِي الْمَعَالِي : يَحْرُمُ . قَالَهُ فِي الْفُرُوعِ . وَقَالَ : وَهُوَ مُتَّجِهٌ . وَيَنْظُرُ فِي الْمِرْآةِ . وَيَقُولُ مَا وَرَدَ . nindex.php?page=treesubj&link=17562وَيَتَطَيَّبُ . وَيُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ بِمَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ ، وَعَكْسُهُ لِلْمَرْأَةِ .