قلت : أرأيت لو أن رجلا nindex.php?page=treesubj&link=27330_11709قال : لامرأته إن لم أتزوج عليك اليوم فأنت طالق ثلاثا ، فتزوج عليها نكاحا فاسدا قال أرى أن تطلق عليه امرأته ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال في nindex.php?page=treesubj&link=7559_23950جارية قال لها سيدها : إن لم أبعك فأنت حرة لوجه الله ، فباعها فإذا هي حامل منه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : تعتق عليه ; لأنه لا بيع له فيها حين كانت حاملا ، فهذا يشبه مسألتك في النكاح

قلت : فإن تزوج عليها أمة قال : آخر ما فارقنا عليه nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا أنه قال : nindex.php?page=treesubj&link=10993_26003نكاح الأمة على الحرة جائز إلا أن للحرة الخيار إذا تزوج عليها الأمة إن شاءت أن تقيم أقامت ، وإن شاءت أن تفارق فارقته ، ونزلت هذه بالمدينة فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : فيها مثل ما وصفت لك قلت : وتكون الفرقة تطليقة ؟

قال : نعم ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : وإن رضيت أن تقيم فالمبيت بينهما بالسوية يساوي بينهما في القسم ولا يكون للحرة الثلثان والأمة الثلث

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا nindex.php?page=treesubj&link=27330_11709قَالَ : لِامْرَأَتِهِ إنْ لَمْ أَتَزَوَّجْ عَلَيْك الْيَوْمَ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا نِكَاحًا فَاسِدًا قَالَ أَرَى أَنْ تَطْلُقَ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=7559_23950جَارِيَةٍ قَالَ لَهَا سَيِّدُهَا : إنْ لَمْ أَبِعْك فَأَنْتِ حُرَّةٌ لِوَجْهِ اللَّهِ ، فَبَاعَهَا فَإِذَا هِيَ حَامِلٌ مِنْهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : تُعْتَقُ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لَا بَيْعَ لَهُ فِيهَا حِينَ كَانَتْ حَامِلًا ، فَهَذَا يُشْبِهُ مَسْأَلَتَك فِي النِّكَاحِ

قُلْتُ : فَإِنْ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا أَمَةً قَالَ : آخِرُ مَا فَارَقْنَا عَلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=10993_26003نِكَاحُ الْأَمَةِ عَلَى الْحُرَّةِ جَائِزٌ إلَّا أَنَّ لِلْحُرَّةِ الْخِيَارَ إذَا تَزَوَّجَ عَلَيْهَا الْأَمَةَ إنْ شَاءَتْ أَنْ تُقِيمَ أَقَامَتْ ، وَإِنْ شَاءَتْ أَنْ تُفَارِقَ فَارَقَتْهُ ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : فِيهَا مِثْلَ مَا وَصَفْت لَك قُلْتُ : وَتَكُونُ الْفُرْقَةُ تَطْلِيقَةً ؟

قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : وَإِنْ رَضِيَتْ أَنْ تُقِيمَ فَالْمَبِيتُ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ يُسَاوِي بَيْنَهُمَا فِي الْقَسْمِ وَلَا يَكُونُ لِلْحُرَّةِ الثُّلُثَانِ وَالْأَمَةِ الثُّلُثُ