قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=11276_25024أمر رجل رجلا أن يزوجه فلانة بألف درهم ، فذهب المأمور فزوجه بألفي درهم ، فعلم بذلك قبل أن يبني بها ؟ قال : قال [ ص: 115 ] nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : يقال للزوج رضيت بالألفين وإلا فلا نكاح بينكما إلا أن ترضى بألف فيثبت النكاح قلت : nindex.php?page=treesubj&link=11405_11276_25024فتكون فرقتها تطليقة أم لا ؟ قال : نعم ، يكون طلاقا قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم ، هو قوله إلا ما سألت عنه من الطلاق فإنه رأيي وقال غيره لا يكون طلاقا قلت : nindex.php?page=treesubj&link=11276فإن لم يعلم الزوج بما زاد المأمور من المهر ولم تعلم المرأة أن الزوج لم يأمره إلا بألف وقد دخل بها ؟ قال : بلغني أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال لها : الألف على الزوج ولا يلزم المأمور شيء لأنها صدقته ، والنكاح ثابت فيما بينهما ، وإنما جحدها الزوج تلك الألف الزائدة .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=11276_25024أَمَرَ رَجُلٌ رَجُلًا أَنْ يُزَوِّجَهُ فُلَانَةَ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَذَهَبَ الْمَأْمُورُ فَزَوَّجَهُ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ ، فَعَلِمَ بِذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا ؟ قَالَ : قَالَ [ ص: 115 ] nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : يُقَالُ لِلزَّوْجِ رَضِيَتْ بِالْأَلْفَيْنِ وَإِلَّا فَلَا نِكَاحَ بَيْنَكُمَا إلَّا أَنْ تَرْضَى بِأَلْفٍ فَيَثْبُتُ النِّكَاحُ قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=11405_11276_25024فَتَكُونُ فُرْقَتُهَا تَطْلِيقَةً أَمْ لَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، يَكُونُ طَلَاقًا قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ قَوْلُهُ إلَّا مَا سَأَلْت عَنْهُ مِنْ الطَّلَاقِ فَإِنَّهُ رَأْيِي وَقَالَ غَيْرُهُ لَا يَكُونُ طَلَاقًا قُلْتُ : nindex.php?page=treesubj&link=11276فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ الزَّوْجُ بِمَا زَادَ الْمَأْمُورُ مِنْ الْمَهْرِ وَلَمْ تَعْلَمْ الْمَرْأَةُ أَنَّ الزَّوْجَ لَمْ يَأْمُرْهُ إلَّا بِأَلْفٍ وَقَدْ دَخَلَ بِهَا ؟ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ لَهَا : الْأَلْفُ عَلَى الزَّوْجِ وَلَا يَلْزَمُ الْمَأْمُورَ شَيْءٌ لِأَنَّهَا صَدَّقَتْهُ ، وَالنِّكَاحُ ثَابِتٌ فِيمَا بَيْنَهُمَا ، وَإِنَّمَا جَحَدَهَا الزَّوْجُ تِلْكَ الْأَلْفَ الزَّائِدَةَ .