قال ابن القاسم : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16867لمالك nindex.php?page=treesubj&link=23327الصبي المرضع أيطعم في الكفارات ؟

قال : نعم إذا كان قد أكل الطعام .

قلت : ويحسبه له nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في العدد ويجعله مسكينا .

قال : نعم .

قال ابن القاسم وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إذا كان قد بلغ أن يأكل الطعام أطعم في الكفارات ، فأنا أرى أنه إن كان في يمين بالله أعطي بمد النبي وإن كان في كفارات الظهار أعطي بمد هشام ، وإن كان في فدية أذى أعطي مدين بمد النبي صلى الله عليه وسلم .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867لِمَالِكٍ nindex.php?page=treesubj&link=23327الصَّبِيُّ الْمُرْضَعُ أَيُطْعَمُ فِي الْكَفَّارَاتِ ؟

قَالَ : نَعَمْ إذَا كَانَ قَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ .

قُلْتُ : وَيَحْسُبُهُ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْعَدَدِ وَيَجْعَلُهُ مِسْكِينًا .

قَالَ : نَعَمْ .

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إذَا كَانَ قَدْ بَلَغَ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ أُطْعِمَ فِي الْكَفَّارَاتِ ، فَأَنَا أَرَى أَنَّهُ إنْ كَانَ فِي يَمِينٍ بِاَللَّهِ أُعْطِيَ بِمُدِّ النَّبِيِّ وَإِنْ كَانَ فِي كَفَّارَاتِ الظِّهَارِ أُعْطِيَ بِمُدِّ هِشَامٍ ، وَإِنْ كَانَ فِي فِدْيَةِ أَذًى أُعْطِيَ مُدَّيْنِ بِمُدِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .