قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=7622شهدن على السماع في الولاء أتجوز شهادتهن في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟ قال : ما سمعت من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا ولا أرى أن تجوز على السماع ولا على غيره في الولاء ولا في النسب ، لا تجوز شهادتهن على الولاء ولا على النسب على حال من [ ص: 581 ] الحالات . ألا ترى أن شهادتهن في العتق لا تجوز فكيف في الولاء ؟ والولاء هو نسب . وقد قال nindex.php?page=showalam&ids=15885ربيعة nindex.php?page=showalam&ids=12300وابن شهاب : لا تجوز شهادتهن في العتق .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول : لا تجوز شهادتهن إلا حيث أجازها الله في الدين .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=7622شَهِدْنَ عَلَى السَّمَاعِ فِي الْوَلَاءِ أَتَجُوزُ شَهَادَتُهُنَّ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا وَلَا أَرَى أَنْ تَجُوزَ عَلَى السَّمَاعِ وَلَا عَلَى غَيْرِهِ فِي الْوَلَاءِ وَلَا فِي النَّسَبِ ، لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُنَّ عَلَى الْوَلَاءِ وَلَا عَلَى النَّسَبِ عَلَى حَالٍ مِنْ [ ص: 581 ] الْحَالَاتِ . أَلَا تَرَى أَنَّ شَهَادَتَهُنَّ فِي الْعِتْقِ لَا تَجُوزُ فَكَيْفَ فِي الْوَلَاءِ ؟ وَالْوَلَاءُ هُوَ نَسَبٌ . وَقَدْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15885رَبِيعَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12300وَابْنُ شِهَابٍ : لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُنَّ فِي الْعِتْقِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٌ : لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُنَّ إلَّا حَيْثُ أَجَازَهَا اللَّهُ فِي الدَّيْنِ .