مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ مَعْنَاهُ لِأَنَّ مَعْنَاهُ نَعِمَّا لِلْمَمْلُوكِ يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ عَلَى مَا نُبَيِّنُهُ عَنْ قَرِيبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ هُوَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرٍ ، فَذَكَرَهُ بِنِسْبَتِهِ إِلَى جَدِّهِ السَّعْدِيِّ الْبُخَارِيِّ كَانَ يَنْزِلُ بِالْمَدِينَةِ بِبَابِ بَنِي سَعْدٍ ، وَهُوَ مِنْ أَفْرَادِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11804وَأَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشُ سُلَيْمَانُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12045وَأَبُو صَالِحٍ ذَكْوَانُ الزَّيَّاتُ السَّمَّانُ .

قَوْلُهُ : " نَعِمَّا لِأَحَدِهِمْ " بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ وَإِدْغَامِ الْمِيمِ فِي الْأُخْرَى ، وَيَجُوزُ كَسْرُ النُّونِ وَفَتْحِهَا أَيْضًا مَعَ إِسْكَانِ الْعَيْنِ وَتَحْرِيكِ الْمِيمِ ، فَالْجُمْلَةُ أَرْبَعُ لُغَاتٍ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ : " مَا " بِمَعْنَى الشَّيْءِ فَالتَّقْدِيرُ نَعِمَ الشَّيْءُ ، وَقَالَ ابْنُ التِّينِ : وَقَعَ فِي نُسْخَةِ الشَّيْخِ أَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ : نَعِمَّ مَا بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْأُولَى وَفَتْحِهَا وَلَا وَجْهَ لَهُ ، وَالصَّوَابُ إِدْغَامُهَا فِي " مَا " كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=58إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ

وَالْمَخْصُوصُ بِالْمَدْحِ مَحْذُوفٌ ، وَقَوْلُهُ : " يُحْسِنُ " مُبَيِّنٌ لَهُ تَقْدِيرُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=30237_33586نَعِمَّا الْمَمْلُوكُ لِأَحَدِهِمْ يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَيَنْصَحُ لِسَيِّدِهِ .