الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  2474 49 - حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال : حدثنا خالد بن الحارث قال : حدثنا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن يهودية أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - بشاة مسمومة فأكل منها ، فجيء بها فقيل : ألا نقتلها ؟ قال : فما زلت أعرفها في لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم .

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة من حيث إنه - صلى الله عليه وسلم - قبل هدية تلك اليهودية ، وأكله منها يدل على قبوله إياها .

                                                                                                                                                                                  وعبد الله بن عبد الوهاب أبو محمد الحجبي البصري ، مات في سنة ثمان وعشرين ومائتين ، وهو من أفراده . وخالد بن الحارث بن سليم الهجيمي البصري ، وهشام بن زيد بن أنس بن مالك .

                                                                                                                                                                                  والحديث أخرجه مسلم في الطب عن يحيى بن حبيب وعن هارون الجمال ، وأخرجه أبو داود في الديات عن يحيى بن حبيب .

                                                                                                                                                                                  قوله ( يهودية ) اسمها زينب ، واختلف في إسلامها .

                                                                                                                                                                                  قوله ( في لهوات ) جمع لهاة بفتح اللام ، قال الجوهري : اللهاة الهنة المطبقة في أقصى سقف الحلق ، والجمع اللها واللهوات واللهيات . وقال عياض : هي اللحمة التي بأعلى الحنجرة من أقصى الفم . وقال الداودي : لهواته ما يبدو من فيه عند التبسم . وفي المغرب : اللهاة لحمة مشرفة على الحلق .

                                                                                                                                                                                  وفي الحديث دلالة على أكل طعام من يحل أكل طعامه دون أن يسأل عن أصله ، وفيه حمل الأمور على السلامة حتى يقوم دليل على غيرها ، وكذلك حكم ما بيع في سوق المسلمين وهو محمول على السلامة حتى يتبين خلافها .




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية