nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ضِدُّ الْيَمِينِ أَبُو أَيُّوبَ أَخُو عَطَاءٍ وَعَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ مَوْلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الْهِلَالِيِّ .

قَوْلُهُ : " قَالَتْ : سُلَيْمَانُ " يَعْنِي يَا سُلَيْمَانُ وَهُوَ مُنَادَى حُذِفَ مِنْهُ حَرْفُ النِّدَاءِ .

قَوْلُهُ : " مَا بَقِيَ عَلَيْكَ شَيْءٌ " أَيْ : مِنْ مَالِ الْكِتَابَةِ وَلَا بُدَّ فِي هَذَا مِنْ تَأْوِيلٍ ، لِأَنَّ سُلَيْمَانَ مُكَاتَبٌ nindex.php?page=showalam&ids=156لِمَيْمُونَةَ لَا nindex.php?page=showalam&ids=25لِعَائِشَةَ ، وَوَجْهُهُ أَنْ يُقَالَ : إِنَّ ( عَلَى ) فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ تَكُونُ بِمَعْنَى مِنْ أَيِ : اسْتَأْذَنْتُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ فِي الدُّخُولِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ ، فَقَالَتِ : ادْخُلْ عَلَيْهَا أَوْ لَعَلَّ مَذْهَبَهَا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=26849النَّظَرَ حَلَالٌ إِلَى الْعَبْدِ سَوَاءٌ كَانَ مِلْكَهَا أَوْ لَا ، وَأَنَّهَا لَا تَرَى الِاحْتِجَابَ مِنَ الْعَبْدِ مُطْلَقًا " وَاسْتَبْعَدَهُ بَعْضُهُمْ بِغَيْرِ دَلِيلٍ فَلَا يُلْتَفَتُ إِلَيْهِ ، وَقِيلَ : يَحْتَمِلُ أَنَّهُ كَانَ مُكَاتَبًا nindex.php?page=showalam&ids=25لِعَائِشَةَ وَهُوَ غَيْرُ صَحِيحٍ لِأَنَّ الْأَخْبَارَ الصَّحِيحَةَ بِأَنَّهُ مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=156مَيْمُونَةَ تَرُدُّهُ .