أَيْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14577عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ ، قَوْلُهُ : ( أَهْلِ الْمِلَلِ ) أَيْ مِلَلِ الْكُفْرِ ، وَهُوَ بِكَسْرِ الْمِيمِ جَمْعُ مِلَّةٍ ، وَالْمِلَّةُ الدِّينُ كَمِلَّةِ الْإِسْلَامِ وَمِلَّةِ الْيَهُودِيِّ وَمِلَّةِ النَّصَارَى ، هَذَا التَّعْلِيقُ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ قَالَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مِلَّةٍ عَلَى مِلَّةٍ إِلَّا الْمُسْلِمِينَ ، وَاحْتَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=14فَأَغْرَيْنَا أَيْ أَلْصَقْنَا ، وَمِنْهُ سُمِّيَ الْغِرَى الَّذِي يُلْصَقُ بِهِ ، وَقَالَ الرَّبِيعُ : يَعْنِي بِهِ النَّصَارَى خَاصَّةً لِأَنَّهُمُ افْتَرَقُوا نَسْطُورِيَّةً وَيَعْقُوبِيَّةً وَمَلْكَائِيَّةً ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16406ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ يَعْنِي بِهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى .

[ ص: 261 ] وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ فَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عِيسَى وَهُوَ الْحَنَّاطُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ يُجِيزُ nindex.php?page=treesubj&link=16231شَهَادَةَ النَّصْرَانِيِّ عَلَى الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيِّ عَلَى النَّصْرَانِيِّ ، وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ أَشْعَثَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ قَالَ : تَجُوزُ شَهَادَةُ أَهْلِ الْمِلَلِ لِلْمُسْلِمِينَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ .