الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4129 383 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11931أبو اليمان أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11863أبو الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=654039عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=treesubj&link=30930_31583_30471أتاكم أهل اليمن أضعف قلوبا، وأرق أفئدة، الفقه يمان، والحكمة يمانية.
هذا طريق آخر عن أبي اليمان الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
قوله: (أضعف قلوبا) ذكر فيما مضى "ألين قلوبا" لأن الضعف عبارة عن السلامة من [ ص: 33 ] الغلظ والشدة، والقسوة التي وصفت بها قلوب الآخرين، واللين عبارة عن الاستكانة، وسرعة الإيجاب، والتأثر بقوارع التذكير.
قوله: (الفقه يمان) المراد بالفقه هنا nindex.php?page=treesubj&link=32103الفهم في الدين، واصطلح بعد ذلك الفقهاء وأصحاب الأصول على تخصيص الفقه بإدراك الأحكام الشرعية العملية بالاستدلال على أعيانها.
قوله: (والحكمة يمانية) قد مر تفسير الحكمة عن قريب، واليمانية بتخفيف الياء؛ لأن الألف المزيدة فيه عوض عن ياء النسبة المشددة فلا يجمع بينهما، وقيل: سمع بالتشديد أيضا.