4293 91 - حدثنا سعيد بن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر قال: أخبرني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن كريب، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بت عند خالتي ميمونة، فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله ساعة، ثم رقد، فلما كان ثلث الليل الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال: إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ثم قام فتوضأ واستن فصلى إحدى عشرة ركعة، ثم أذن بلال فصلى ركعتين، ثم خرج فصلى الصبح.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَالْحَدِيثُ قَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الْوِتْرِ، فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ بِأَتَمَّ مِنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى آخِرِهِ، وَمَضَى الْكَلَامُ فِيهِ هُنَاكَ.

وَفِيهِ مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ هُنَاكَ مَا ذَكَرَهُ الصَّيْدَلَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ الْمُخَلِّصِ عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِفَ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ، فَسَأَلْتُ عَنْ لَيْلَتِهِ، فَقِيلَ لِزَوْجَتِهِ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا، فَأَتَيْتُهَا فَقُلْتُ: إِنِّي تَنَحَّيْتُ عَنِ السَّخِّ فَفَرَشَتْ لَهُ فِي [ ص: 160 ] جَانِبِ الْحُجْرَةِ، فَلَمَّا صَلَّى - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ دَخَلَ إِلَى بَيْتِهِ، فَحَسَّ بِي، فَقَالَ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَتْ مَيْمُونَةُ ابْنُ عَمِّكَ وَذَكَرَ فِيهِ، فَلَمَّا كَانَ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ خَرَجَ إِلَى الْحُجْرَةِ فَقَلَّبَ وَجْهَهُ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ عَادَ إِلَى مَضْجَعِهِ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ خَرَجَ إِلَى الْحُجْرَةِ، فَقَلَّبَ وَجْهَهُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى قِرْبَةٍ ... الْحَدِيثَ.

وَذَكَرَ أَبُو الشَّيْخِ ابْنُ حِبَّانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: تَضَيَّفْتُ لَيْلَةً خَالَتِي مَيْمُونَةَ، وَهِيَ حِينَئِذٍ لَا تُصَلِّي. انْتَهَى. وَهَذَا يَمْنَعُ تَخَرُّصَ مَنْ قَالَ لَعَلَّهَا كَانَتْ حَائِضًا لَيْلَتَئِذٍ.

قَوْلُهُ: "الْآخِرُ" مَرْفُوعٌ؛ لِأَنَّهُ صِفَةٌ لِلثُّلُثِ فِي قَوْلِهِ: "فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ".

فَإِنْ قُلْتَ: جَاءَ فِي لَفْظٍ: "نَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ" وَفِي لَفْظٍ: "فَقَامَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ".

قُلْتُ: طَرِيقُ الْجَمْعِ أَنَّهُ قَامَ قَوْمَتَيْنِ وَتَوَضَّأَ.

مطابقته للترجمة ظاهرة، ومحمد بن جعفر هو ابن أبي كثير، والحديث قد مضى في كتاب الوتر، فإنه أخرجه هناك بأتم منه عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس إلى آخره، ومضى الكلام فيه هناك.

وفيه مما لم يذكر هناك ما ذكره الصيدلاني من رواية المخلص عنه عن عبد الله: أردت أن أعرف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل، فسألت عن ليلته، فقيل لزوجته ميمونة رضي الله تعالى عنها، فأتيتها فقلت: إني تنحيت عن السخ ففرشت له في [ ص: 160 ] جانب الحجرة، فلما صلى - صلى الله تعالى عليه وسلم - بأصحابه دخل إلى بيته، فحس بي، فقال: من هذا؟ فقالت ميمونة ابن عمك وذكر فيه، فلما كان في جوف الليل خرج إلى الحجرة فقلب وجهه إلى السماء ثم عاد إلى مضجعه، فلما كان ثلث الليل الآخر خرج إلى الحجرة، فقلب وجهه في أفق السماء، ثم عمد إلى قربة ... الحديث.

وذكر أبو الشيخ ابن حبان عن ابن عباس قال: تضيفت ليلة خالتي ميمونة، وهي حينئذ لا تصلي. انتهى. وهذا يمنع تخرص من قال لعلها كانت حائضا ليلتئذ.

قوله: "الآخر" مرفوع؛ لأنه صفة للثلث في قوله: "فلما كان ثلث الليل".

فإن قلت: جاء في لفظ: "نام حتى انتصف الليل أو بعده بقليل أو قبله بقليل" وفي لفظ: "فقام من آخر الليل".

قلت: طريق الجمع أنه قام قومتين وتوضأ.