لَيْسَ هَذَا بِمَوْجُودٍ فِي بَعْضِ النُّسَخِ. قَالَ الْكِرْمَانِيُّ: nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ ابْنُ رَاشِدٍ الصَّنْعَانِيُّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَكُنْتُ أَظُنُّ أَنَّهُ [ ص: 170 ] nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ إِلَى أَنْ رَأَيْتُ الْكَلَامَ الْمَذْكُورَ فِي الْمَجَازِ لِأَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّ اسْمَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12078مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَلَمْ أَرَهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ.

قُلْتُ: nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَيْضًا يَرْوِي هَذَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْ ذِكْرِ أَبِي عُبَيْدَةَ هَذَا فِي الْمَجَازِ أَنْ يَكُونَ الَّذِي ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ هُوَ إِيَّاهُ، وَلَا يَمْتَنِعُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مَرْوِيًّا عَنْ مَعْمَرَيْنِ جَمِيعًا.

قَوْلُهُ: "أَوْلِيَاءَ مَوَالِي" بِالْإِضَافَةِ، نَحْوُ: شَجَرُ الْأَرَاكِ، وَالْإِضَافَةُ فِيهِ لِلْبَيَانِ، وَكَذَلِكَ "وَأَوْلِيَاءَ وَرَثَةً" وَحَاصِلُ الْكَلَامِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=13675_28975أَوْلِيَاءَ الْمَيِّتِ الَّذِينَ يَلُونَ مِيرَاثَهُ وَيَحُوزُونَهُ عَلَى نَوْعَيْنِ: وَلِيٌّ بِالْمُوَالَاةِ وَعَقْدِ الْوَلَاءِ وَهُمُ الَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ، وَوَلِيٌّ بِالْإِرْثِ أَيِ الْقَرَابَةِ، وَهُمُ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ.