أَشَارَ بِهِ إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=28328_28667_28975قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=60يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ قَوْلُهُ: "كَانَتِ الطَّوَاغِيتُ" هُوَ جَمْعُ طَاغُوتٍ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ: الطَّاغُوتُ اسْمٌ وَاحِدٌ مُؤَنَّثٌ، وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ عِنْدِي جَمَاعَةٌ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12570ابْنُ الْأَثِيرِ: الطَّاغُوتُ يَكُونُ جَمْعًا وَوَاحِدًا، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14038الْجَوْهَرِيُّ: وَطَاغُوتٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى وَزْنِ لَاهُوتٍ فَهُوَ مَقْلُوبٌ؛ لِأَنَّهُ مِنْ طَغَى، وَلَاهُوتٌ غَيْرُ مَقْلُوبٍ؛ لِأَنَّهُ مِنْ لَاهَ؛ لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الرَّغَبُوتِ وَالرَّهَبُوتِ. انْتَهَى.

قُلْتُ: أَصْلُهُ طَغَيُوتٌ، فَقُدِّمَتِ الْيَاءُ عَلَى الْغَيْنِ، فَصَارَ "طَيَغُوتٌ" فَقُلِبَتِ الْيَاءُ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، وَالطَّاغُوتُ الْكَاهِنُ وَالشَّيْطَانُ، وَكُلُّ رَأْسٍ فِي الضَّلَالِ فَهُوَ طَاغُوتٌ.

قَوْلُهُ: "فِي جُهَيْنَةَ وَاحِدٌ" أَيْ مُسَمًّى بِطَاغُوتٍ، وَجُهَيْنَةُ قَبِيلَةٌ، وَكَذَلِكَ أَسْلَمُ عَلَى وَزْنِ أَفْعَلِ التَّفْضِيلِ.

قَوْلُهُ: "كُهَّانٌ" بِالرَّفْعِ؛ لِأَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ، أَيِ الطَّوَاغِيتُ الْمَذْكُورَةُ فِي الْقَبَائِلِ كُهَّانٌ -بِضَمِّ الْكَافِ - جَمْعُ كَاهِنٍ يَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَيُلْقِي إِلَيْهِمُ الْأَخْبَارَ، وَالْكَاهِنُ هُوَ الَّذِي يَتَعَاطَى الْخَبَرَ عَنِ الْكَائِنَاتِ فِي مُسْتَقْبَلِ الزَّمَانِ وَيَدَّعِي مَعْرِفَةَ الْأَسْرَارِ، وَهَذَا الْأَثَرُ ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14106الْحَسَنِ بْنِ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْ أَبِيهِ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17285وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الطَّوَاغِيتِ ... الْحَدِيثَ، بِزِيَادَةِ: "وَفِي هِلَالٍ وَاحِدٌ".