أَشَارَ بِقَوْلِهِ خِيفَةً إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=28978قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=205وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَفَسَّرَ قَوْلَهُ: "خِيفَةً" بِقَوْلِهِ: "خَوْفًا" وَكَذَا فَسَّرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وَيُقَالُ: اذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً أَيْ: رَغْبَةً وَرَهْبَةً. وَأَشَارَ بِقَوْلِهِ: "وَخُيْفَةً" إِلَى قَوْلِهِ: "وَاذْكُرْ رَبَّكَ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً" أَيْ: سِرًّا.

قَوْلُهُ: مِنَ الْإِخْفَاءِ أَرَادَ بِهِ أَنَّ الْخُفْيَةَ مَأْخُوذَةٌ مِنَ الْإِخْفَاءِ، وَفِيهِ تَأَمُّلٌ; لِأَنَّ الْقَاعِدَةَ أَنَّ الْمَزِيدَ فِيهِ يَكُونُ مُشْتَقًّا مِنَ الثُّلَاثِيِّ دُونَ الْعَكْسِ، وَلَكِنْ يُمْكِنُ أَنْ يُوَجَّهَ كَلَامُهُ بِاعْتِبَارِ انْتِظَامِ اشْتِقَاقِ الصِّيغَتَيْنِ فِي مَعْنًى وَاحِدٍ.