أَشَارَ بِهِ إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=28984قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=17وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ وَفَسَّرَهُ بِقَوْلِهِ: وَالْمَتَاعُ مَا تَمَتَّعْتَ بِهِ.

قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=17ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَيْ لِأَجْلِ ابْتِغَاءِ أَيْ طَلَبِ حِلْيَةٍ أَيْ زِينَةٍ أَوْ مَتَاعٍ، وَأَرَادَ بِهِ جَوَاهِرَ الْأَرْضِ مِنَ الذَّهَبِ، وَالْفِضَّةِ، وَالْحَدِيدِ، وَالصُّفْرِ، وَالنُّحَاسِ، وَالرَّصَاصِ، يُذَابُ، فَتُتَّخَذُ مِنْهُ الْأَشْيَاءُ مِمَّا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنَ الْحُلِيِّ وَالْأَوَانِي وَغَيْرِهِمَا.

قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=17زَبَدٌ مِثْلُهُ أَيْ لَهُ زَبَدٌ إِذَا أُذِيبَ، مِثْلُ الْحَقِّ، وَالزَّبَدُ الَّذِي لَا يَبْقَى وَلَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِثْلُ الْبَاطِلِ.