مُطَابَقَتُهُ لِلْآيَةِ الْمَذْكُورَةِ تَتَأَتَّى عَلَى قَوْلِ مَنْ فَسَّرَ قَوْلَهُ: "كُفَّارًا" بِحُرْمَةِ الدِّمَاءِ، فَإِنَّ فِيهِ ثَمَانِيَةَ أَقْوَالٍ مِنْهَا هَذَا، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَائِلِ كِتَابِ الْحُدُودِ فِي بَابِ ظَهْرِ الْمُؤْمِنِ حِمًى، وَمَضَى الْحَدِيثُ فِيهِ أَيْضًا .

وَأَبُو الْوَلِيدِ : شَيْخُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، اسْمُهُ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَوَاقِدٌ بِكَسْرِ الْقَافِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ: ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، نَسَبَهُ الرَّاوِي إِلَى جَدِّ أَبِيهِ، فَالْمُرَادُ بِقَوْلِنَا "أَبِيهِ" مُحَمَّدٌ لَا عَبْدُ اللَّهِ ، وَهُوَ يَرْوِي عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=12002أَبِي ذَرٍّ فِي رِوَايَتِهِ كَذَا وَقَعَ هُنَا، وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالصَّوَابُ وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قُلْتُ: نَعَمْ، وَكَذَا وَقَعَ وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ أَبِي فِي بَابِ ظَهْرِ الْمُؤْمِنِ حِمًى، لَكِنَّ وَجْهَ هَذِهِ الرِّوَايَةِ مَا ذَكَرْنَاهُ الْآنَ .

قَوْلُهُ: "أَخْبَرَنِي عَنْ أَبِيهِ" مِنْ بَابِ تَقْدِيمِ اسْمِ الرَّاوِي عَلَى صِيغَةِ الْإِخْبَارِ عَنْهُ، تَقْدِيرُ الْكَلَامِ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ كَمَا ذَكَرْنَا، فَافْهَمْ فَإِنَّ فِيهِ قَلَقًا .