الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                  6612 32 - حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أزهر، عن ابن عون. ح وحدثني خليفة، حدثنا معاذ، حدثنا ابن عون، عن محمد، حدثنا قيس بن عباد، عن عبد الله بن سلام، قال: رأيت كأني في روضة، وسط الروضة عمود، في أعلى العمود عروة ، فقيل لي: ارقه. قلت: لا أستطيع، فأتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة، فانتبهت وأنا مستمسك بها، فقصصتها على النبي - صلى [ ص: 152 ] الله عليه وسلم - فقال: تلك الروضة روضة الإسلام، وذلك العمود عمود الإسلام، وتلك العروة عروة الوثقى، لا تزال مستمسكا بالإسلام حتى تموت.

                                                                                                                                                                                  التالي السابق


                                                                                                                                                                                  مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله (فاستمسكت بالعروة) وهو الحديث الذي مر عن قريب في باب الخضر في المنام والروضة الخضراء، ومضى الكلام فيه.

                                                                                                                                                                                  وأخرجه هنا من طريقين: الأول: عن عبد الله بن محمد المعروف بالمسندي ، عن أزهر بفتح الهمزة وسكون الزاي، ابن سعد السمان البصري ، عن عبد الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن قيس بن عباد .

                                                                                                                                                                                  والثاني: عن خليفة بن خياط بفتح الخاء المعجمة وتشديد الياء آخر الحروف، عن معاذ بن معاذ بضم الميم فيهما، التميمي ، عن عبد الله بن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن قيس بن عباد .. إلخ.

                                                                                                                                                                                  قوله: (حدثني) ويروى: حدثنا.

                                                                                                                                                                                  قوله: (ارقه) الهاء فيه هاء السكت.

                                                                                                                                                                                  قوله: (وصيف) بفتح الواو، وهو الخادم.

                                                                                                                                                                                  قوله: (وأنا مستمسك بها) قيل: كيف كانت العروة بعد الانتباه في يده، وأجيب: يعني انتبهت حال الاستمساك حقيقة بعده لشمول قدرة الله عز وجل له.




                                                                                                                                                                                  الخدمات العلمية