التالي السابق

الشرح

وَجْهُ الْمُطَابَقَةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْأَصِيلِيِّ وَأَبِي الْوَقْتِ : سَعِيدٌ بِالْيَاءِ وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ وَأَصَحُّ ، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَوَصَلَ هَذَا التَّعْلِيقَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ ، عَنِ الْجَعْدِ ،عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أُوذِنَ سَعْدٌ بِجِنَازَةِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ ، فَجَاءَهُ فَغَسَّلَهُ وَكَفَّنَهُ وَحَنَّطَهُ ، ثُمَّ أَتَى دَارَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ قَالَ : لَمْ أَغْتَسِلْ مِنْ غُسْلِهِ ، وَلَوْ كَانَ نَجِسًا مَا غَسَّلْتُهُ ، أَوْ مَا مَسَسْتُهُ ، وَلَكِنِّي أَغْتَسِلُ مِنَ الْحَرِّ .

وَفِي هَذَا الْأَثَرِ فَائِدَةٌ حَسَنَةٌ ، وَهِيَ أَنَّ الْعَالِمَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا يَخْشَى أَنْ يَلْتَبِسَ عَلَى مَنْ رَآهُ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُعْلِمَهُمْ بِحَقِيقَةِ الْأَمْرِ لِئَلَّا يَحْمِلُوهُ عَلَى غَيْرِ مَحْمَلِهِ .

وجه المطابقة ما ذكرناه ، ووقع في رواية الأصيلي وأبي الوقت : سعيد بالياء والأول أشهر وأصح ، وهو سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه ، ووصل هذا التعليق ابن أبي شيبة عن يحيى بن سعيد القطان ، عن الجعد ،عن عائشة قالت : أوذن سعد بجنازة سعيد بن زيد وهو بالبقيع ، فجاءه فغسله وكفنه وحنطه ، ثم أتى داره فصلى عليه ، ثم دعا بماء فاغتسل ثم قال : لم أغتسل من غسله ، ولو كان نجسا ما غسلته ، أو ما مسسته ، ولكني أغتسل من الحر .

وفي هذا الأثر فائدة حسنة ، وهي أن العالم إذا عمل عملا يخشى أن يلتبس على من رآه ينبغي له أن يعلمهم بحقيقة الأمر لئلا يحملوه على غير محمله .