مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ عَلَى تَقْدِيرِ وَجُودِهَا تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ : " أَوْ تُوضَعَ " فَإِنَّهَا إِذَا وُضِعَتْ يَقْعُدُ وَهَذَا زَمَانُ الْقُعُودِ ، وَعَلَى تَقْدِيرِ عَدَمِ التَّرْجَمَةِ يَكُونُ الْحَدِيثُ دَاخِلًا فِي حُكْمِ الْبَابِ السَّابِقِ ; لِأَنَّ الْمَذْكُورَ فِيهِمَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=49عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ . قَوْلُهُ : " حَتَّى يُخَلِّفَهَا [ ص: 109 ] أَوْ تُخَلِّفَهُ " شَكٌّ مِنْ أَحَدِ الرُّوَاةِ أَيْ : حَتَّى يُخَلِّفَ الرَّجُلُ الْجِنَازَةَ أَوْ تُخَلِّفَ الْجِنَازَةُ الرَّجُلَ ، وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=17080وَمُسْلِمٍ عَنْهُ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ كِلَاهُمَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ فَقَالَا : " حَتَّى تُخَلِّفَهُ " مِنْ غَيْرِ شَكٍّ . قَوْلُهُ : " أَوْ تُوضَعَ " كَلِمَةُ أَوْ هُنَا لِلتَّنْوِيعِ لَا لِلشَّكِّ أَيْ : تُوضَعُ الْجِنَازَةُ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ أَعْنَاقِ الرِّجَالِ .